Άρθρο

Η μακρά ιστορία πίσω από το τραγούδι «Cotton Eye Joe»


top-leaderboard-όριο '>

Όταν έφτασε η ώρα να διαλέξουμε ένα τραγούδι θέματος για το ντεμπούτο τους, το πολύ συζητημένοΆντρας Ελβετικού Στρατού, με πρωταγωνιστές τον Daniel Radcliffe, οι σκηνοθέτες Daniel Scheinert και Daniel Kwan είχαν μια νέα ιδέα. «Γεια, τι γίνεται αν ολόκληρη η ταινία σκοράρει μόνο από το χειρότερο τραγούδι;» Ο Scheinert είπε στο Inverse, υπενθυμίζοντας τη συνομιλία που τους οδήγησε φυσικά στο «Cotton Eye Joe».

Για εκείνους που δεν θυμούνται το 1995, το 'Cotton Eye Joe' ήταν ένα τεράστιο χτύπημα για τον Rednex - μια ομάδα Σουηδών τεχνικών μουσικών που παίζουν ντυσίματα σε ψάθινο καπέλα και βρώμικες φόρμες. Η παράξενη, νεωτεριστική καινοτομία ήταν στην πραγματικότητα μια επανάληψη ενός παλιού αμερικάνικου λαϊκού τραγουδιού, και χάρη στην αναμφισβήτητη ελκυστικότητά του, έκανε-μέχρι το Νο. 25 στοΔιαφημιστική πινακίδαΚαυτό 100.

Εκτός των αθλητικών εκδηλώσεων, η μελωδία Rednex σπάνια ακούγεται αυτές τις μέρες, αλλά υπάρχει μια γραμμή που καίγεται στον εγκέφαλο όλων: «Από πού ήρθες, Cotton Eye Joe;» Αυτές οι λέξεις εμφανίζονται επίσης στην εκφοβιστική έκδοση για την οποία ηχογράφησαν οι ανεξάρτητοι ροκ Μάντσεστερ ΟρχήστραΆντρας Ελβετικού Στρατού. Όσον αφορά το ίδιο το τραγούδι (συχνά με τίτλο «Cotton-Eyed Joe»), «Από πού ήρθες;» είναι μια συναρπαστική ερώτηση. Όπως και με πολλούς αμερικάνικους λαϊκούς μελωδίες, ο συγγραφέας και η καταγωγή τους είναι άγνωστα, αλλά υπάρχουν πολλοί ιστορικοί που γνωρίζουν για αυτό το διαρκές ditty.

λέξεις που σημαίνει ευτυχισμένος σε άλλες γλώσσες

Η πρώτη γνωστή έκδοση εμφανίστηκε στο μυθιστόρημα του συγγραφέα της Αλαμπάμα Louise Clarke Pyrnelle το 1882Diddie, Dumps και Tot, ή Φυτεία Child-Life, μια νοσταλγική ματιά στον αντιβελικό Νότο. Βασιζόμενος σε μεγάλο βαθμό στις παιδικές της εμπειρίες στη φυτεία του πατέρα της, το μυθιστόρημα δίνει αξιοπιστία σε αυτό που οι περισσότεροι εμπειρογνώμονες θεωρούν τώρα ως πραγματικότητα: Το «Cotton-Eyed Joe» προήλθε από μαύρους σκλάβους πολύ πριν από τον εμφύλιο πόλεμο. Η έκδοση του Pyrnelle περιγράφει τον τίτλο ως άσχημο άντρα («τα μάτια του διασχίζονται,« η μύτη του είναι επίπεδη / An »το teef του βγαίνει, αλλά τι γίνεται;») που στρέφεται στην πόλη και κλέβει την αγαπημένη του αφηγητή.

«Έχ δεν είχε γούνα Τζο, με τον βαμβακερό μάτι», τραγουδά ο αφηγητής που έπαιζε, «θα παντρευόμουν πολύ καιρό.» Αυτή η βασική πλοκή - το αγόρι χάνει το κορίτσι από μια μυστηριώδη γοητεία - οδηγεί τις περισσότερες επαναλήψεις του 'Cotton-Eyed Joe', συμπεριλαμβανομένου του ενός τραγουδιστή που γεννήθηκε στο Τέξας 'Dorothy Scarborough που περιλαμβάνεται στο βιβλίο της το 1925Στο ίχνος των λαϊκών τραγουδιών Negro. Όπως γράφει η Σκάρμπορο, έμαθε τμήματα της μελωδίας από «έναν γέρο στη Λουιζιάνα», που το πήρε από σκλάβους σε μια φυτεία.

Τρία χρόνια νωρίτερα, το 1922, ο διάσημος μαύρος ιστορικός πολιτισμών και ο μακροχρόνιος καθηγητής χημείας του Πανεπιστημίου Fisk Thomas W. Talley μοιράστηκε μια ελαφρώς διαφορετική απόδοση στο βιβλίο τουBlack Folk Rhymes. Ο γιος των πρώην σκλάβων του Μισισιπή, ο Τάλεϋ βρήκε μια εκδοχή στην οποία το «Cotton-Eyed Joe» δεν είναι απλώς ένα άτομο, αλλά και ένας χορός: «Είχα πεθάνει πριν από μερικά χρόνια / Αν δεν είχα χορέψει dat Cotton Eyed Joe. ' Το τραγούδι τελειώνει λέγοντας ότι ο Joe έχει «κολλήσει» στη Γουινέα Γκάλλ », κάτι που υποδηλώνει και πάλι ότι ήταν σκλάβος.

Ανεξάρτητα από το πού, ακριβώς, γεννήθηκε το τραγούδι, εξαπλώθηκε γρήγορα σε ολόκληρο τον Νότο, έγινε ένα αγαπημένο τετράγωνο χορό. Ένα τεύχος του 1875 τουThe Saturday Evening Postπεριέχει μια ιστορία που αναφέρεται στο τραγούδι, και το 1884,Το περιοδικό των πυροσβεστώνονομάστηκε μελωδία «ένας παλιός, οικείος αέρας». Οι πρώτες ηχογραφήσεις των 78 σ.α.λ. του «Cotton-Eyed Joe» άρχισαν να εμφανίζονται το 1927, όταν το έγχορδο συγκρότημα Dykes Magic City Trio έκοψε την παλαιότερη γνωστή έκδοση.



Ενώ η ζωντανή λήψη του τρίο περιέχει τον τυπικό θρήνο του εραστή - «Είχα παντρευτεί πριν από 40 χρόνια αν δεν ήταν για τον παλιό Joe-Eyed Joe» - δανείζεται επίσης γραμμές από το «Old Dan Tucker», ένα άλλο λαϊκό κλασικό με προπολεμικές ρίζες.

Ο Ol 'Joe δεν είναι τίποτα αν δεν είναι προσαρμόσιμος χαρακτήρας. Μεταξύ των ιστοριών που συλλέχθηκαν στο μεταθανάτιο βιβλίο του Talley το 1993,Οι Νέοι Παραδόσεις, είναι «βαμβακερός μάτι Joe, ή η προέλευση της ιτιάς που κλαίει». Εδώ, ο Τζο είναι ένας μικρός του οποίου το όργανο κατασκευάστηκε από το φέρετρο του νεκρού γιου του. Γενικά, ο Joe είναι κακός, αλλά η θρυλική τραγουδίστρια soul-jazz Nina Simone δεν ακούγεται θυμωμένη με τον τύπο στη ζωντανή της έκδοση του 1959. Η Simone τραγουδά την πανέμορφη μπαλάντα της από τη σκοπιά μιας γυναίκας που αγαπούσε τον Joe πολύ καιρό και τώρα είναι έτοιμη να παντρευτεί έναν άλλο άνδρα. «Έρχομαι για να σου δείξω το διαμαντένιο δαχτυλίδι μου» τραγουδά - ίσως παρά την παράδοξή της, αν και η έντονη παράδοσή της υποδηλώνει ότι εξακολουθεί να έχει συναισθήματα για τον ταραχοποιό.

Ένα από τα μεγαλύτερα μυστήρια του τραγουδιού είναι αυτό που σημαίνει «βαμβακερά μάτια». Σύμφωνα με τοΤυχαίο σπίτι ιστορικό λεξικό της αμερικανικής αργκό, ο όρος περιγράφει «εμφανή λευκά των ματιών». Άλλοι πιστεύουν ότι ο παλιός Joe σπαταλήθηκε στο φεγγάρι, τυφλός από το να πίνει αλκοόλ από ξύλο ή πάσχει από ιατρική κατάσταση όπως τραύμα, καταρράκτη, γλαύκωμα ή ακόμη και σύφιλη. (Ο θρύλος του Urban υποστηρίζει ότι το 'Cotton-Eyed Joe' αφορά πραγματικά τα STDs γενικά, αν και υπάρχουν λίγα στοιχεία που να υποστηρίζουν αυτήν τη θεωρία.)

πότε βγήκε το παλιό σχολείο

Σύμφωνα με ένα διαδικτυακό αρχείο, υπήρξαν περισσότερες από 130 ηχογραφημένες εκδόσεις από το 1950. Είναι ασφαλές να πούμε ότι καμία δεν είναι τόσο ενοχλητική ή πολιτισμικά αδιάφορη όσο η εκτόνωση του Rednex, αλλά πείτε αυτό για τους Σουηδούς που χτυπούν το γόνατο: Έλαβαν τις βασικές λεπτομέρειες σωστά. Η αμερικανική λαϊκή μουσική είναι μια δημοκρατική μορφή τέχνης. Όπου πηγαίνει τώρα το 'Cotton-Eyed Joe' εξαρτάται πλήρως από το επόμενο άτομο που θέλει να το τραγουδήσει.