Αποζημίωση Για Το Ζώδιο
Καλυπτόκλες C Διασημότητες

Μάθετε Τη Συμβατότητα Από Το Ζώδιο

Άρθρο

Βασίλισσα Χριστίνα, που κυβέρνησε ως βασιλιάς

top-leaderboard-όριο '>

Πότε δεν είναι βασίλισσα βασίλισσα; Όταν είναι τεχνικά βασιλιάς.

Η Χριστίνα της Σουηδίας ήταν ένας από τους πιο ασυνήθιστους μονάρχες της Ευρώπης, πνευματικός ηγέτης και προστάτης των τεχνών που ήταν γνωστός για την παραβίαση της σύμβασης σε κάθε στροφή. Οι αποφάσεις που έκανε σχετικά με τον κανόνα της, τη θρησκεία της και τις σχέσεις της συγκλόνισαν την Ευρώπη του 17ου αιώνα - και δεν έχουν ξεχαστεί ακόμα σήμερα.

«ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΤΩΝ ΟΛΩΝ!»

Η πριγκίπισσα Χριστίνα της Σουηδίας προκάλεσε αναταραχή από την πρώτη μέρα. Όχι μόνο γεννήθηκε κατά τη διάρκεια μιας πλανητικής σύζευξης το 1626, με αποτέλεσμα οι αστρολόγοι του δικαστηρίου να προβλέψουν ότι το μωρό θα μεγάλωνε ως ένας από τους μεγαλύτερους πρίγκιπες της Σουηδίας, αλλά επίσης, όπως έγραψε αργότερα, γεννήθηκε «εντελώς καλυμμένη με μαλλιά» και έκλαψε με μια «βαθιά, δυνατή φωνή», που την έκανε να κάνει λάθος για ένα αγόρι. Παρόλο που η μητέρα της απογοητεύτηκε όταν συνειδητοποίησε ότι το νεογέννητο ήταν στην πραγματικότητα κορίτσι, και η ίδια η Χριστίνα έγραψε ότι η σύγχυση «γέμισε το παλάτι με ψευδή χαρά», ο πατέρας της, ο Βασιλιάς Γκούσταβ Β, ήταν χαρούμενος. «Θα είναι έξυπνη! Έχει κάνει ανόητους από όλους μας! ' διακήρυξε.

Τα πράγματα έγιναν πιο ανορθόδοξα από εκεί. Ο Γκούσταβ έκανε τη Χριστίνα κληρονόμο της πριν φύγει για τη Γερμανία για να πολεμήσει στον Πόλεμο των Τριάντα Χρόνων, αν και ο επίσημος τίτλος που θα κληρονομήσει ήταν ο Βασιλιάς, όχι η Βασίλισσα, της Σουηδίας (ο σουηδικός νόμος αναγνώριζε μόνο βασιλείς. ). Κατά συνέπεια, ο πατέρας της αποφάσισε να λάβει την εκπαίδευση ενός πρίγκιπα. Η Χριστίνα έπεσε στις σπουδές της, ξεκινώντας την αυγή για τα μαθήματά της στην κλασική ελληνική και λατινική, θεολογία, πολιτική και φιλοσοφία. Έμαθε επίσης περίφραξη, κυνήγι, ιππασία και άλλα αθλήματα και παιχνίδια που προορίζονται παραδοσιακά για αγόρια, καθώς και γερμανικά, ολλανδικά, δανικά, γαλλικά, ιταλικά, εβραϊκά και αραβικά. Ως ενήλικας, έγινε μια από τις πιο μορφωμένες γυναίκες στην Ευρώπη.

Ο βασιλιάς Γκούσταβ Β πέθανε στο πεδίο της μάχης το 1632, όταν η Χριστίνα ήταν πέντε ετών, καθιστώντας την βασίλισσα (τεχνικά βασιλιάς) των Σουηδών, των Γότθων και των Βανδάλων. Επειδή η μητέρα της θεωρήθηκε ψυχικά ασταθής, ο πατέρας της είχε αποφασίσει ότι σε περίπτωση θανάτου του, η Χριστίνα θα έπρεπε να φροντίζεται από την πατρική της θεία, την Αικατερίνη της Σουηδίας. Πράγματι, η κατάσταση της βασίλισσας του Dowager ήταν τόσο τρομερή που αρνήθηκε να θάψει το σώμα του Γκούσταβ για 18 μήνες, επισκέπτοντας τακτικά και χάιδεμα το πτώμα. Η καγκελάριος της Σουηδίας, Axel Oxenstierna, μπήκε επιτέλους, διατάχοντας το πτώμα που θάφτηκε στην Εκκλησία Riddarholm (τον τόπο ανάπαυσης των Σουηδών βασιλιάδων), εξόρισσε τη χήρα σε άλλο κάστρο και έστειλε την Χριστίνα να ζήσει με τη θεία της μέχρι να φτάσει στην ηλικία της πλειοψηφίας.

ΤΟ ΚΟΡΙΤΣΙ ΒΑΣΙΛΕΙΟ

Η Oxenstierna κυβέρνησε στη θέση της Christina έως ότου ήταν 18 ετών, αν και άρχισε να παρίσταται στις συνεδριάσεις του συμβουλίου στις 14. Παρά το γεγονός ότι έλαβε μαθήματα πολιτικής από αυτόν προσωπικά, η Christina συγκρούστηκε συχνά με την Oxenstierna, ιδιαίτερα σχετικά με τον πόλεμο των τριάντα ετών. Όταν η Oxenstierna έστειλε τον γιο του στο Συνέδριο Ειρήνης στη Βεστφαλία για να αναζητήσει μια σκληρή γραμμή στις διαπραγματεύσεις, για παράδειγμα, η Christina έστειλε τον αντιπρόσωπό της για να τον αντιταχθεί, ζητώντας ειρήνη με οποιοδήποτε κόστος.

Είναι επεισόδια σαν αυτό που κάνουν κάποιους να περιγράψουν τη Χριστίνα ως λαμπρό κυβερνήτη και άλλα ως πλήρη καταστροφή. Οι πηγές συμφωνούν ότι επένδυσε τόσα πολλά χρήματα στην τεράστια συλλογή της τέχνης που επηρέασε σοβαρά την οικονομία της χώρας και, γενικά, επέδειξε μικρή οικονομική ικανότητα - ήταν διαβόητη για την παραχώρηση γης που ανήκε στο στέμμα και για να πλημμυρίσει τα αγαπημένα της σε πλούσια φινέτσα. Πιστεύεται επίσης ότι αποτρέπει τον εμφύλιο πόλεμο μετά τον πόλεμο των τριάντα χρόνων και τις εναπομείναντες αντιπαλότητες του, και η βασιλεία της είδε πολλά προοδευτικά πρώτα, όπως η ίδρυση της πρώτης εφημερίδας στη Σουηδία, το 1645.

Αλλά αν ο κανόνας της Χριστίνας ήταν αμφιλεγόμενος, η εμφάνιση και η συμπεριφορά της έδιναν ακόμη μεγαλύτερη προσοχή. Φορούσε μια σφουγγαρίστρα από απείθαρχες μπούκλες, τις οποίες σπάνια βουρτσίζει, και τακτικά προσβάλλει ανθρώπους με τον αμβλύ, αφιλτράριστο τρόπο ομιλίας της. Ήταν γνωστή σε όλη την Ευρώπη για την εκπληκτική εξυπνάδα και την έντονη νοημοσύνη της - αλλά και για τους τρόπους της αίθουσας στην αίθουσα και την αγάπη για ένα βρώμικο αστείο. Η βασίλισσα Χριστίνα, ειπώθηκε, «περπατούσε σαν άντρας, καθόταν σαν άντρας και μπορούσε να φάει και να ορκιστεί σαν τον πιο σκληρό στρατιώτη».

Επίσης, η αύξηση των φρυδιών ήταν η σχέση της Κριστίνα με την κυρία της σε αναμονή κορίτσια Ebba Sparre, με την οποία πέρασε το μεγαλύτερο μέρος του ελεύθερου χρόνου της. Η νεαρή βασίλισσα κηρώθηκε ατέλειωτα για τη λαμπρότητα και την ομορφιά του Σπάρρε, την έλεγαν «η όμορφη κομητεία'Και αναφερόμενος στη Σπάρρ ως' συνάδελφος '. Με την παρουσίαση της κομισής σε μια αγγλική πρέσβη, η Χριστίνα τον ενημέρωσε ειλικρινά ότι τα εσωτερικά της Sparre ήταν τόσο όμορφα όσο τα εξωτερικά της. '

Ebba Sparre όπως ζωγράφισε ο καλλιτέχνης Sébastien BourdonWikimedia // Public Domain

Το πιο σκανδαλώδες από όλα, ωστόσο, ήταν το ζήτημα της απρόκλητης άρνησης της Χριστίνας να παντρευτεί. Στην αυτοβιογραφία της, έγραψε για «μια ανυπέρβλητη αίσθηση γάμου» και «για όλα τα πράγματα που μίλησαν και έκαναν οι γυναίκες». Καθώς έγινε έφηβος, άρχισε να εκφράζει μεγάλη περιέργεια για την Ελισάβετ Α της Αγγλίας - τη λεγόμενη Παρθένο Βασίλισσα - καθώς και για τους Καθολικούς όρκους της αγαμίας. Ενημέρωσε το συμβούλιο της: «Δεν σκοπεύω να σας δώσω λόγους, απλά δεν ταιριάζω στο γάμο».

Η Χριστίνα ήξερε ότι αναμενόταν να δώσει κληρονόμο, ωστόσο, και έπαιζε για λίγο. Όταν ήταν 16 ετών, έγινε κρυφά αρραβωνιασμένη με τον πρώτο ξάδερφό της, τον Τσαρλς Γκούσταβ, που ήταν ερωτευμένος μαζί της, πριν πάει στον πόλεμο για αρκετά χρόνια. Αλλά όταν επέστρεψε, η συμφωνία είχε τελειώσει και η Χριστίνα αντιστάθηκε σε όλες τις μελλοντικές προσπάθειες των συμβούλων της να την παντρευτεί. Το 1649, σε ηλικία 22 ετών, ονόμασε τον Charles Gustav ως κληρονόμο της.

Δύο χρόνια αργότερα, η Χριστίνα άρχισε να κάνει θόρυβο για να παραιτηθεί και να αφήσει την ξαδέλφη της υπεύθυνη. Ισχυρίστηκε ότι η Σουηδία χρειαζόταν έναν άνδρα για να κυβερνήσει και ειδικά για να ηγηθεί του στρατού, και ανέφερε επίσης το βαρύ φόρτο εργασίας της, την κακή όραση, τον πόνο στον αυχένα και άλλες σωματικές παθήσεις ως λόγους για την απώλεια του θρόνου. Η Oxenstierna αντιτάχθηκε σε αυτό το σχέδιο, όπως και το συμβούλιο της. Αλλά ένας άλλος από τους λόγους τελικά προέκυψε: Η βασίλισσα είχε αποφασίσει να μετατραπεί σε καθολικισμό. Αυτό ήταν ένα σοβαρό όχι-όχι στη Λουθηρανική Σουηδία, εν μέρει επειδή η Ιερή Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ήταν το κύριο μαχητικό κόμμα στον πρόσφατο Πόλεμο των Τριάντα χρόνων.

«Ο ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ ΑΝΘΡΩΠΟ»

Αφού μπήκε μπρος-πίσω για μερικά χρόνια, το Riksdag, η αντιπροσωπευτική συνέλευση της Σουηδίας, τελικά ενέδωσε και επέτρεψε στην Χριστίνα να παραιτηθεί τον Ιούνιο του 1654, μετά από 10 χρόνια κυριαρχίας, και αποδέχθηκε τον Charles Gustav ως διάδοχό της. Ήταν 28 ετών. Η Χριστίνα έγραψε αργότερα ότι η επιτυχία του σχεδίου της να κάνει τον Κάρολο βασιλιά την έκανε να νιώσει «σαν τον Θεό να δημιουργεί τον πρώτο άνδρα».

Κατά την τελετή παραίτησης της Χριστίνας, η βασιλική βασιλική της αφαιρέθηκε μεθοδικά από τους μεγάλους αξιωματικούς της σφαίρας με τη σειρά. Αν και υποχρεώθηκαν να πάρουν το σπαθί, το κλειδί, τη σφαίρα και το σκήπτρο της, ένας αξιωματικός που ονομάζεται Per Brahe, στον οποίο είχε ανατεθεί η αφαίρεση της κορώνας, αρνήθηκε - στο τέλος, έπρεπε να το αφαιρέσει μόνος του.

Όταν τελείωσε το τελετουργικό, η Κριστίνα φορούσε μόνο ένα λευκό στολισμένο φόρεμα ταφτά. Έκανε μια παθιασμένη ομιλία, ευχαριστώντας τον Θεό και τους υπηκόους της, και ζήτησε από τον Κάρολο να καθίσει στον ασημένιο θρόνο που μόλις είχε εγκαταλείψει. Ο Τσαρλς έκανε μια παράσταση παρακμής, στη συνέχεια τη συνόδευσε στα διαμερίσματα της. Η Χριστίνα έφυγε από τη Σουηδία μέσα σε λίγες μέρες. Ο απόλυτος προορισμός της: το Βατικανό.

Μια ζωγραφική του 1650 της Βασίλισσας Χριστίνας από το Εθνικό Μουσείο της Σουηδίας David Beck // Public Domain

πόσο καιρό να αφήσουμε την Τουρκία να ξεκουραστεί

Αφού έκοψε τα μαλλιά της και οδήγησε νότια στη Δανία μεταμφιεσμένη ως άντρας για ασφάλεια, η Χριστίνα τελικά παραλήφθηκε από τον αρχιπάγο του Αψβούργου Leopold Wilhelm της Αυστρίας στο παλάτι του στις Βρυξέλλες, όπου μετατράπηκε σε καθολικισμό σε μια μυστική τελετή. Στη συνέχεια συνέχισε στο Ίνσμπρουκ, όπου την υποδέχθηκε ένας άλλος Καθολικός Αψίδα του Αψβούργου, Ferdinand Charles. Εκεί, στις 3 Νοεμβρίου 1655, ανακοίνωσε τη μετατροπή της σε καθολικισμό στο Hofkirche της πόλης (το δικαστήριο). Ο Φερδινάνδος Τσαρλς, ο οποίος ήταν τόσο διαβόητος όσο η Χριστίνα για τις υπερβολικές του προτιμήσεις και τις τρομερές δεξιότητες διαχείρισης χρημάτων, έκανε ένα πολυήμερο πάρτι γι 'αυτήν. Όταν έφυγε για την Ιταλία πέντε ημέρες αργότερα, η επίσκεψή της τον είχε καταστρέψει σχεδόν οικονομικά.

Τώρα που ξεκίνησε αυτή η λέξη του νεοαποκτηθέντος Καθολικισμού της Χριστίνας, το Βατικανό μετέτρεψε αυτό το τελευταίο σκέλος του ταξιδιού της σε μια ολοκληρωμένη περιοδεία PR, με γιορτές για αυτήν σε πέντε πόλεις κατά μήκος της διαδρομής της. Έξι μήνες αφότου έφυγε από την Ουψάλα, προσγειώθηκε στη Ρώμη, όπου ο Πάπας Αλέξανδρος VII καλωσόρισε το μετασχηματισμένο βραβείο του με μια πολυτελή δεξίωση με 6000 θεατές και μια πομπή καμηλών και ελεφάντων.

Μόλις στη Ρώμη, η 29χρονη Χριστίνα δεν έχασε χρόνο να εμπνεύσει τοπικά κουτσομπολιά. Σχεδόν αμέσως, άρχισε να κοινωνικοποιείται με τους άνδρες της ηλικίας της, επιτυγχάνοντας μια ιδιαίτερα στενή σχέση με τον νεαρό Καρδινάλιο Decio Azzolino, έναν διαχωριστή κώδικα και έναν από τους ηγέτες του φιλελεύθερου κινήματος Squadrone Volante (Flying Squad), που φιλοδοξούσε να καταπολεμήσει τον νεποτισμό οι παπικοί θύλακες.

Οι φήμες προέκυψαν γρήγορα ότι η Χριστίνα και ο Καρδινάλιος Αζολίνο είχαν μια έντονη σχέση. Σχεδόν τόσο γρήγορα, ο Αλέξανδρος VII παρατήρησε τη συζήτηση και τους ζήτησε να περιορίσουν το χρόνο που πέρασαν μαζί. Όταν αυτό δεν κατακλύζει τη φλυαρία, ο Azzolino μεταφέρθηκε στη Ρουμανία ως τιμωρία. Η Χριστίνα του έγραψε δεκάδες ένθερμες επιστολές, μερικές στα γαλλικά, άλλες σε έναν κώδικα που είχαν επινοήσει οι δύο. Η απόσταση δεν μπορούσε να τους κρατήσει μακριά, και παρέμειναν δια βίου φίλοι, για να συναντηθούν ξανά πολλά χρόνια αργότερα.

Η ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑΠΛΗ

Το καλοκαίρι του 1656, η Χριστίνα ταξίδεψε στη Γαλλία για να συναντήσει τον Βασιλιά Λούις XIV με στόχο να γίνει βασίλισσα της Νάπολης. Ο Γάλλος-Ιταλός πολιτικός Jules Mazarin είχε ως στόχο να απελευθερώσει τη Νάπολη από τον ισπανικό έλεγχο και να το μετατρέψει σε μια ημι-ανεξάρτητη, φιλο-γαλλική μοναρχία και η Χριστίνα, που επιδίωξε οικονομική ανεξαρτησία από τον Πάπα, ήταν ένας ελκυστικός υποψήφιος ως ηγέτης. Η Χριστίνα δεν έγινε δεκτή τόσο θερμά στο Παρίσι όσο περίμενε - όμως οι Παριζιάνικοι σοκαρίστηκαν από την ανοιχτή, αδίστακτη συμπεριφορά και το ανδρογυνικό στυλ της, και δέχτηκε κριτική για τον τρόπο που καθόταν με τα πόδια σταυρωμένα, έβαλε τα πόδια της σε καθίσματα θεάτρου και γέλασε σε ακατάλληλες στιγμές. Ψιθύρισε ότι έκανε πρόοδο σε περισσότερες από μία Γάλλες ευγενείς, επίσης.

Αρχείο Jules Mazarin Hulton / Getty Images

Η Χριστίνα κατάφερε ακόμη να γοητεύσει τον Ήλιο Βασιλιά που ένιωθε ότι είχε την έγκρισή του να κυβερνήσει τους Ναπολιτάνους (η έκταση της αληθινής έγκρισής του είναι κάπως συζητημένη). Όμως, στο δρόμο της προς τη Νάπολη, η συνοδεία της έλαβε ειδήσεις ότι η πόλη είχε καταστραφεί από τη βουβωνική πανούκλα και έτσι αναγκάστηκε να εγκαταλείψει το σχέδιο και να επιστρέψει στη Γαλλία. Του δόθηκε διαμερίσματα από το βασιλικό δικαστήριο στο Παλάτι του Fontainebleau, λίγο έξω από το Παρίσι.

Η Fontainebleau ήταν η σκηνή ενός άλλου μεγάλου σκάνδαλου, που φαινόταν λίγο πιο συγκλονιστικό για την Ευρώπη από την παραίτηση της. Για μήνες, η Χριστίνα είχε υποψιαστεί τον αφέντη της αλόγου, τον Μάρτιο Gian Rinaldo Monaldeschi, να μοιραστεί το σχέδιό της να γίνει βασίλισσα της Νάπολης με την Αγία Έδρα. Ως εκ τούτου, είχε καταλάβει τα γράμματά του, στα οποία ισχυρίστηκε ότι βρήκε συγκεκριμένη απόδειξη της προδοσίας του. Τον διέταξε να εμφανιστεί μπροστά της στο παλάτι για να απαντήσει. Ο Monaldeschi αρνήθηκε τις κατηγορίες, αλλά η Christina παρέμεινε ανεξέλεγκτη και καταδίκασε το Monaldeschi σε θάνατο.

Ένας από τους ιερείς του ανακτόρου, ο πατέρας le Bel, διορίστηκε για να λάβει την εξομολόγηση του Monaldeschi. Στη συνέχεια, ο τρομοκρατημένος ιερέας παρακάλεσε τη Χριστίνα στα γόνατά του να μην εκτελέσει τη θανατική ποινή. Όμως οι εκκλήσεις του ήταν άκαρπες και μέλη του συνόλου της Christina άρχισαν να κυνηγούν το Monaldeschi γύρω από τα διαμερίσματα της Christina στο παλάτι. Τελικά, ο Monaldeschi μαχαιρώθηκε στο στομάχι από έναν Ludovico Santinelli, αλλά οι διώκτες του ανακάλυψαν γρήγορα ότι φορούσε αλυσίδα. Στη συνέχεια, μαχαίρωσαν το Monaldeschi στο πρόσωπο, πριν τον σκοτώσουν με χτυπήματα στο λαιμό.

Η Χριστίνα πλήρωσε ένα μοναστήρι για να πει μάζες για τον Monaldeschi στην ταφή του και έπλυνε τα χέρια της από το θέμα, χωρίς να εκφράζει λύπη. Αργότερα είπε ότι «λυπάται μόνο που αναγκάστηκε να εκτελέσει αυτήν την εκτέλεση» και πρόσθεσε ότι «η δικαιοσύνη είχε επιτευχθεί για το έγκλημα και την προδοσία του». Αντί να ζητήσει συγχώρεση η ίδια, ζήτησε από τον Θεό να συγχωρήσει το Monaldeschi.

Δεν ήταν καλή εμφάνιση για τη Χριστίνα. Η πορεία χαιρέτισε από μια ισχυρή οικογένεια που ήταν στενή με τον παπισμό και η ανυποψίαστη στάση της πρόσθεσε προσβολή στον τραυματισμό. Οι Ρωμαίοι εξοργίστηκαν, βλέποντας το περιστατικό ως τίποτα άλλο από μια απλή δολοφονία, και η γαλλική κοινή γνώμη ήταν λίγο καλύτερη.

Η Μαζαρίν την συμβούλεψε να κατηγορήσει το όλο πράγμα για τον Σαντινέλι, τον άντρα που είχε κάνει το μαχαίρι, αλλά η Χριστίνα αρνήθηκε, διεκδικώντας την πλήρη ευθύνη για το θάνατο του Μοναλντσί. Υποστήριξε ότι ήταν απόλυτα νόμιμο να κάνει, καθώς είχε δικαστικά δικαιώματα σε όλα τα μέλη του δικαστηρίου της ως βασίλισσα της Σουηδίας, την οποία συνέχισε να αποκαλεί παρά την παραίτηση της.

Ωστόσο, υπήρξαν συνέπειες. Μέχρι τότε η Άννα της Αυστρίας, η μητέρα του Λουδοβίκου XIV, ήταν πρόθυμη για τη Γαλλία να απαλλαγεί από την πρώην βασίλισσα και τη φρεσκοβαμμένη φήμη της, οπότε η Χριστίνα έπρεπε να φύγει από την πόλη. Παρόλο που είχε προγραμματίσει να επισκεφθεί την Αγγλία στη συνέχεια, το ταξίδι της αποθαρρύνθηκε από τον Oliver Cromwell, χάρη στο σκάνδαλο δολοφονίας του Monaldeschi και το γενικό αντι-καθολικό συναίσθημα. Τον Μάιο του 1658, επέστρεψε απρόθυμα στη Ρώμη, όπου ήξερε ότι περίμενε ένα δυστυχισμένο κοινό.

Ο Πάπας δεν ήθελε να κάνει τίποτα μαζί της. Όταν ο μεγαλύτερος πρωταθλητής και ευεργέτης της, ο Αλέξανδρος VII κρεμάστηκε στη θερινή του κατοικία, Castel Gandolfo, και κατέστησε σαφές ότι οι επισκέψεις από την Christina δεν ήταν ευπρόσδεκτες. Αργότερα την περιέγραψε ως «γυναίκα που γεννήθηκε από βάρβαρο, μεγαλόσωμα και ζωντανούς με βάρβαρες σκέψεις [...] με άγρια ​​και σχεδόν ανυπόφορη περηφάνια». Η δημοτικότητά της στους Ρωμαίους είχε επίσης εξαφανιστεί. Είχε πάει από έναν από τους πιο γνωστούς θησαυρούς της Αγίας Έδρας σε μια αμαυρωμένη αμηχανία μέσα σε μόλις τριάμισι χρόνια.

Δεδομένου ότι ο πάπας την είχε κόψει, ο πολιτικός Μαζαρίν άφησε την Χριστίνα να μείνει στο σπίτι του στη Ρώμη για λίγο. Το επόμενο καλοκαίρι, η Cardinal Azzolino έσωσε την ημέρα, φροντίζοντας να μετακομίσει στο Palazzo Riario, με ασφάλεια σε όλη την πόλη από το Βατικανό, όπου για άλλη μια φορά πραγματοποίησε σαλόνια με τους πιο αξιόλογους καλλιτέχνες και διανοούμενους της Ευρώπης. Η Azzolino την έστησε επίσης με νέους υπηρέτες, συμπεριλαμβανομένης της αντικατάστασης του Santinelli, του ντροπιασμένου εκτελέστη του Monaldeschi.

ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΩΝ ΚΟΣΜΗΜΑΤΩΝ

Μετά το σκάνδαλο, η Χριστίνα παρασύρθηκε στην Ευρώπη για λίγα χρόνια, μετακινώντας μεταξύ Ρώμης, Αμβέρσας και Αμβούργου, έως ότου ο Πάπας Αλέξανδρος VII πέθανε το 1667. Ο νέος Πάπας, ο Κλήμεντ ΙΧ, εγκαταστάθηκε από τη μοίρα του Azzolino που καταπολεμά τον νεποτισμό. Ήταν σύμμαχος της Christina's, που ήταν επισκέπτης στο σπίτι της πολλές φορές. Η Χριστίνα βρισκόταν στο Αμβούργο όταν άκουσε τις ειδήσεις και ήταν τόσο ενθουσιασμένη που κρέμασε αβίαστα πανό γιορτής στην πόλη. Πραγματοποίησε επίσης ένα τεράστιο πάρτι στο ενοικιαζόμενο αρχοντικό της, γεμάτο με συντριβάνια που ρέουν κρασί - με την οργή του Προτεσταντικού πληθυσμού του Αμβούργου, ο οποίος δεν ανέχεται καλά τους Καθολικούς. Εξαγριωμένοι ντόπιοι εισέβαλαν στο σπίτι σε μια προσπάθεια να την συλλάβουν, και το πάρτι τελείωσε με ταραχές, οκτώ θανάτους και η Χριστίνα έφυγε από την πίσω πόρτα μεταμφιεσμένη.

Επιστρέφοντας στη Ρώμη, η Κριστίνα κλείνει περιστασιακά κέρατα με τον Πάπα Κλήμεντ ΙΧ, απαιτώντας να απαγορεύσει το κυνηγητό των Εβραίων στους δρόμους ως μέρος των τελωνείων της Ρώμης - ένα φεστιβάλ από το 1400. Τον Αύγουστο του 1686, έγραψε στον Πάπα Innocent XI για να ορίσει τον εαυτό της την Προστασία των Εβραίων της Ρώμης, υπογράφοντας τη δήλωσή της ωςη βασίλισσα(η βασίλισσα). Ίδρυσε επίσης το δικό της θέατρο, το Tor di Nona. Ωστόσο, μετά το θάνατο του Clement IX, οι επόμενες δύο πάπες, ο Clement X και ο διάδοχός του Innocent XI, δεν ήταν φίλοι του θεάτρου, με το τελευταίο να απαγορεύει στις γυναίκες να ενεργούν, να τραγουδούν ή να φορούν φορέματα χαμηλής ποιότητας. Η Χριστίνα αγνόησε χαρωπά τους νόμους του, συνεχίζοντας να προσλαμβάνει ηθοποιούς στην παιδική χαρά της.

Η ταραχώδης ζωή της Χριστίνας έληξε στις 19 Απριλίου 1689, όταν ήταν 62 ετών. Οι μελετητές πιστεύουν ότι μπορεί να πέθανε από συνδυασμό σακχαρώδη διαβήτη, βακτηριακή λοίμωξη από στρεπτόκοκκο και πνευμονία. Ο Καρδινάλιος Αζολίνο βρισκόταν στο κομοδίνο της στο τέλος, και τον ονόμασε κληρονόμο της. Παρόλο που ζήτησε μια απλή ταφή στο Πάνθεον της Ρώμης, ο Πάπας τακτοποίησε και την έδειξε - φορώντας ασημένια μάσκα και καλυμμένη με κοσμήματα και γούνες - στο Palazzo Riario για τέσσερις ημέρες. Θάφτηκε στο Grotto του Βατικανού, μία από τις τρεις μόνο γυναίκες που κατείχαν την τιμή.

Από το θάνατό της, η Χριστίνα απεικονίστηκε στη σκηνή και την οθόνη σε δεκάδες παραγωγές, κυρίως από τη σουηδική ηθοποιό Γκρέτα Γκάρμπο στην όχι-πολύ ακριβήΒασίλισσα Χριστίνα(1933).Το κορίτσι βασιλιά, κυκλοφόρησε το 2015, έρχεται λίγο πιο κοντά στην αλήθεια, αλλά εξακολουθεί να υποψιάζεται τις σχέσεις της με τις γυναίκες για το έργο της ως αντιβασιλέας και ακτιβίστρια θρησκευτικής ανοχής. Πέρα από την ακρίβεια, αποτελεί απόδειξη της τολμηρής ατομικότητας της Χριστίνας ότι οι άνθρωποι σήμερα εξακολουθούν να συζητούν και να συζητούν τη ζωή αυτής της βασίλισσας της αναγεννησιακής, διασταυρούμενης, προβληματικής, προβληματικής. Δηλαδή, βασιλιά.