Άρθρο

Μια σύντομη, κολλώδης ιστορία του Tarring και του Feathering

top-leaderboard-όριο '>

Το 2015, χρησιμοποιούμε συχνά τον όρο «πίσσα και φτερωτά» για να περιγράψουμε βεντέτες που προέρχονται από πλήθος εναντίον ξένων (όπως συναντήσεις σε κάποιον μέσω των κοινωνικών μέσων) ή αντίποινα από τους συναδέλφους. Αυτό που μπορεί να μην ξέρει ο τυπικός θυμωμένος όχλος σας είναι ότι η πίσσα και τα φτερά δεν χρησιμοποίησαν πραγματικά πίσσα όπως την ξέρουμε. ότι η αφαίρεση των πραγμάτων θα μπορούσε να είναι εξαιρετικά δύσκολη (και πολύ επώδυνη). και πώς παραμένει η αιώνια τιμωρία σήμερα.

ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΤΙΚΑ ΤΑ ΜΑΝΙΚΙΑ ΛΑΝΤΕΡ

Στις Η.Π.Α., συχνά συσχετίζουμε την πίσσα και τα φτερά με τη δικαιοσύνη των όπλων στην Παλιά Δύση. Στο γελοιογραφία του 1971Lucky Luke: Daisy Town, ο αφηγητής Rich Little (πλαστοπροσωπώντας τον James Stewart) δίνει ακόμη και απλές, βήμα-προς-βήμα οδηγίες για να μετατρέψει ένα χούλιγκαν στα σύνορα σε αυτό που αποκαλεί «δυτικό σουφλέ» χρησιμοποιώντας πίσσα και φτερά. Ωστόσο, η πρακτική ξεκίνησε πολύ νωρίτερα στην Ευρώπη, και τεκμηριώθηκε για πρώτη φορά σε μια διακήρυξη του 1189 από τον Ρίτσαρντ ο Λεοντόκαρδος για την τιμωρία τυχόν κλεφτών που ανακαλύφθηκαν στα θαλάσσια του σταυρωμένα σκάφη:

[Αυτός] θα ξυριστεί πρώτα, μετά θα χυθεί βρασμός στο κεφάλι του, και ένα μαξιλάρι από φτερά κούνησε πάνω του έτσι ώστε να είναι γνωστό στο κοινό. και στην πρώτη γη όπου τα πλοία έβαλε θα πετάξει στην ακτή.

TAR, PINE TAR και PITCH (OH, MY)

Εάν οραματίζεστε τους κακοποιούς να μαλακώνονται με αφρώδη πίσσα οροφής, ξανασκεφτείτε το. Σε αντίθεση με την πίσσα με βάση το πετρέλαιο που χρησιμοποιούμε τώρα για την επίστρωση δρόμων, τα κολλώδη υλικά που χρησιμοποιούνται για πίσσα και φτερά άτυχων αληθινών εδώ και εκατοντάδες χρόνια ήταν συνήθως είτε πίσσα πεύκου (που προέρχεται από το ξύλο των πεύκων, όπως υποδηλώνει το όνομα) ή γήπεδο , που παραδοσιακά ήταν το όνομα της ρητίνης και αργότερα προσκολλήθηκε στα προϊόντα πετρελαίου.

Η ξύλινη πίσσα χρησιμοποιήθηκε για την στεγανοποίηση ξύλινων πλοίων και κατασκευών στην αρχαία Ελλάδα και οι Βόρειοι Ευρωπαίοι άρχισαν να εξευγενίζουν το φλοιό σημύδας στη Νεολιθική. Χρησιμοποιώντας είτε καταστροφική είτε ξηρή απόσταξη για την αποστράγγιση της φυσικής πίσσας και του γηπέδου από σωρούς από ξύλο ή τύρφη αξιοποιώντας τη θερμότητα, το χρόνο ή / και την απλή βαρύτητα, βοήθησαν να κάνουν την πίσσα μια σημαντική βιομηχανία - μια που αργότερα κέρδισε τους Βόρειους Καρολίνας το ψευδώνυμο 'Tar Heels' λόγω των πλούσιων σε πίσσα πευκοδάση τους.

Ως επί το πλείστον, τα τεχνητά στεγανοποιητικά αντικατέστησαν το φυσικό ξύλο πίσσα και το γήπεδο τον 20ο αιώνα, αλλά τα στεγανωτικά πετρελαίου είναι πολύ σκληρά ιξωδοελαστικά πολυμερή από μόνα τους και χρειάζονται πολύ χρόνο για να αλλάξουν σχήμα. Το Pitch Drop Experiment, το μακροχρόνιο πείραμα εργαστηρίου Guinness World Records, παρακολουθεί έναν κώνο μη θερμαινόμενου βήματος καθώς σχηματίζει και απελευθερώνει σιγά σιγά σταγονίδια από το 1930 - πάνω από 85 χρόνια αργότερα, αυτή η παρτίδα του γηπέδου λειτουργεί μόνο στο δέκατο του πτώση. Ενώ η πίσσα και η πίσσα έχουν χαμηλότερα σημεία τήξης από την πίσσα πετρελαίου, το να βαφτούν με τις λιωμένες μορφές τους θα μπορούσαν να είναι πολύ οδυνηρό, οδηγώντας σε φουσκάλες εγκαύματα και αφαίρεση του δέρματος όταν ήρθε η ώρα να ξεφλουδίσει την πίσσα.

Το TAR GOES GLOBAL

Αιώνες αφότου ο Ρίτσαρντ διέταξε την τιμωρία για τους ληστές, χρησιμοποιούταν σε όλη την Ευρώπη για κοινωνικές διακρίσεις. Ο ιστορικός Benjamin H. Irvin επισημαίνει, για παράδειγμα, ότι «ο επίσκοπος του Halverstade διέταξε να εφαρμόζονται πίσσα και φτερά σε ένα πάρτι μεθυσμένων φριάρων και μοναχών» το 1623. Επειδή η πίσσα και το γήπεδο ήταν συχνά σε μεγάλη προμήθεια γύρω από τα ναυπηγεία και Στα πλοία της θάλασσας, η ναυτική έκρηξη της μέσης της τελευταίας χιλιετίας έφερε επίσης την πρακτική σε όλο τον κόσμο: Ο Irving διαπίστωσε ότι, «στη Δομίνικα το 1789, ένας Βρετανός στρατιώτης που πιάστηκε να κάνει κτηνοτροφία με μια γαλοπούλα έπεσε από το σύνταγμά του ενώ αναγκάστηκε να φορέσει τα φτερά του πουλιού γύρω από το λαιμό του [και] στη γενειάδα του. »



τι να κάνω με πάρα πολλά jalapenos

ΒΟΥΡΤΣΑ JOSEPH SMITH ΜΕ ΔΕΡΜΑΤΑ

Οι Αμερικανοί μπήκαν επίσης στην πράξη. Ο Τζόζεφ Σμιθ, ιδρυτής της θρησκείας των Μορμόνων, υπέστη τη δική του επίθεση πίσσας και φτερών το 1832, πιθανώς μετά από μια ματαιωμένη προσπάθεια να τον ευνουχίσει - το αποτέλεσμα, σύμφωνα με διαφορετικούς λογαριασμούς, της εχθρικής κοινότητας είτε για τη σεξουαλική του δραστηριότητα, τις προσπάθειές του να αφαιρέσει ιδιοκτησία της κοινότητας ή συνδυασμός αυτών. Ο Σμιθ θυμήθηκε,

Βρήκα τον εαυτό μου να βγαίνει από την πόρτα, στα χέρια περίπου δώδεκα ανδρών [...] Έτρεξαν πίσω και έφεραν τον κάδο της πίσσας, όταν κάποιος φώναζε, με όρκο, «Ας σηκώσουμε το στόμα του» και Προσπάθησαν να αναγκάσουν την πίσσα στο στόμα μου [...] Όλα τα ρούχα μου έσκισαν εκτός από το γιακά του πουκάμισου. και ένας άντρας έπεσε πάνω μου και ξύστηκε το σώμα μου με τα νύχια του σαν μια τρελή γάτα [... όταν μετά] ήρθα στην πόρτα ήμουν γυμνή, και η πίσσα με έκανε να μοιάζω σαν να είμαι καλυμμένος με αίμα, και όταν μου η γυναίκα με είδε ότι σκέφτηκε ότι έχω συντριβεί όλα, και λιποθυμήσαμε [...] Οι φίλοι μου πέρασαν τη νύχτα στο ξύσιμο και την αφαίρεση της πίσσας, και το πλύσιμο και τον καθαρισμό του σώματός μου. έτσι ώστε το πρωί ήμουν έτοιμος να ντυθώ ξανά.

Το κηλίδες και τα φτερά έγιναν επίσης μια μορφή πολιτικής ανταπόκρισης για τις φτωχότερες τάξεις πριν από μερικούς αιώνες. Το 1696, ο Irving είπε, «ένα θυμωμένο πλήθος επέβαλε τιμωρία σε έναν δικαστικό επιμελητή του Λονδίνου που προσπάθησε να συλλάβει έναν οφειλέτη», ενώ οι πατριώτες στα αποικιακά λιμάνια της Νέας Αγγλίας το χρησιμοποίησαν από το 1760 για να εκδιώξουν τελωνειακούς αξιωματούχους και βρετανούς πιστούς (ή «κάνουν macarony ») και άλλοι προδότες για τους σκοπούς τους, όπως εκείνοι που χτύπησαν τις επιχειρήσεις λαθρεμπορίου πατριωτών (δίνοντάς τους τη« στολή του πληροφοριοδότη »).

Μέχρι τον 19ο αιώνα, η πρακτική είχε εξαπλωθεί καλά στις Η.Π.Α. και ασκήθηκε από μικρούς κατοίκους και των δύο φύλων, οι οποίοι συχνά αυτοσχεδιάστηκαν με ευκολότερα στην εύρεση υλικά όπως σιρόπι και cattails όταν η επίσημη δικαιοσύνη απουσίαζε ή δεν ήταν ικανοποιητική.

Το Modern παίρνει μια απαρχαιωμένη τιμωρία

Οι πατριωτικοί Αμερικανοί μπορεί να μην θρηνούν μερικούς Βρετανούς που είχαν φτερά πριν από 300 χρόνια, αλλά δυστυχώς η τεχνική δεν έπεσε ως μια δημοφιλής μορφή της «δικαιοσύνης» των αμερικανικών όπλων ακόμη και όταν ο 20ος αιώνας κυλούσε. Ξεκινώντας από τις ημέρες πριν από τα κύματα και συνεχίζοντας πέρα ​​από την εποχή των πολιτικών δικαιωμάτων, πολλοί Αφρικανοί Αμερικανοί και ακτιβιστές των πολιτικών δικαιωμάτων ήταν πεσμένοι και φτερωτοί.

Το κηλίδες και τα φτερά είδαν επίσης μια ευρωπαϊκή αναζωπύρωση κατά τη διάρκεια του «The Troubles» στη Βόρεια Ιρλανδία, στην οποία η τιμωρία εκτελέστηκε και πάλι για να ξεριζώσει τους αντιληπτούς «προδότες». Όπως σε μια υπόθεση του 1971 που αφορούσε ένα έφηβη, ορισμένοι εθνικιστές υποστηρικτές χρησιμοποίησαν τη μέθοδο για να αποθαρρύνουν και να ταπεινώσουν τις νέες γυναίκες και κάποια άλλα μέλη της κοινότητας που πιστεύεται ότι είχαν αδελφοποιηθεί με κατοίκους Βρετανών στρατιωτών. Η πίσσα και τα φτερά έχουν επιμείνει στον 21ο αιώνα στην περιοχή. Το 2007, ένας άντρας του Μπέλφαστ προσβλήθηκε από δύο άλλους, που πιστεύεται ότι ήταν μέλη του UDA, για φερόμενους εμπόρους ναρκωτικών στην κοινότητα.

Η περιστασιακή περίπτωση απόκρισης σε υποτιθέμενη σεξουαλική ακατάλληλη χρήση με πίσσα και φτερά έχει εμφανιστεί τις τελευταίες δεκαετίες και στις ΗΠΑ. Το 1981, μια γυναίκα της Αλαμπάμα δικάστηκε με διάφορες κατηγορίες για την πίσσα και τον φτερό του τότε αρραβωνιαστικού του πρώην συζύγου της, χρησιμοποιώντας μια ουσία που μοιάζει με πίσσα που προορίζεται για στεγάνωση καιρού στο σπίτι - μια πράξη την οποία υπερασπίστηκε όπως ήταν απαραίτητο για να υποστηρίξει την έννοια κοινοτικής αξιοπρέπειας »ενάντια στα σχέδια γάμου του ζευγαριού. Ενώ η πράξη της μπορεί να είχε μακρύ ιστορικό προηγούμενο, καταδικάστηκε ακόμη.