Άρθρο

15 πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για το «Venus de Milo»

top-leaderboard-όριο '>

Για μεγάλο μέρος του κόσμου, το μυστήριο τουVenus de Miloβρίσκεται στα χαμένα της χέρια. Αλλά υπάρχουν πολλά περισσότερα σε αυτό το εμβληματικό άγαλμα από μερικά απουσία προσαρτημάτων.

μικρό σπίτι για τα λιβάδια

1.Venus de MiloΟ τίτλος είναι λίγο παραπλανητικός.

Πιστεύεται ευρέως ότι αυτό το ελληνικό άγαλμα απεικονίζει την ελληνική θεά του έρωτα και της ομορφιάς, η οποία συχνά γινόταν γυμνή. Ωστόσο, οι Έλληνες θα ονόμαζαν αυτή τη θεότητα Αφροδίτη. Παρ 'όλα αυτά, η ρωμαϊκή έμπνευσηVenus de Miloπιάστηκε σε.

2. Ονομάστηκε εν μέρει για το πού ανακαλύφθηκε.

Στις 8 Απριλίου 1820, ένας αγρότης με το όνομα Γιώργος Κεντρότας συνάντησε το άγαλμα σε κομμάτια μέσα στα ερείπια μιας αρχαίας πόλης στο νησί της Μήλου (παλαιότερα γνωστό ως Μήλος).

3. Ο Αλέξανδρος της Αντιόχειας πιστώνεται με τη δημιουργία της.

Πιστεύεται ότι ένας γλύπτης της ελληνιστικής περιόδου, ο Αλέξανδρος χάρασε αυτό το αριστούργημα μεταξύ 130 και 100 π.Χ. Η επιγραφή στον πλίνθο - την πλάκα στην οποία στηριζόταν το άγαλμα - που τον αναγνώρισε ωςVenus de MiloΟ δημιουργός του χάθηκε πριν από σχεδόν 200 χρόνια.

4. Μπορεί να μην είναι Αφροδίτη.

Μερικοί έχουν υποστηρίξει ότι το γλυπτό δεν είναι Αφροδίτη / Αφροδίτη, αλλά Αμφιτρίτης, η θεά της θάλασσας που λατρεύτηκε ιδιαίτερα στη Μήλο. Ακόμα άλλοι έχουν προτείνει ότι είναι Νίκη, ή ίσως μια πόρνη. Με τα χέρια της να λείπουν εδώ και καιρό, οι επίδοξες ενδείξεις χάθηκαν εδώ και αιώνες. Ένα δόρυ θα μπορούσε να σήμαινε ένα πράγμα, ένα καρούλι νήματος άλλο. Αν κατείχε ένα μήλο - όπως ισχυρίζονται ορισμένες αναφορές - θα μπορούσε να σημαίνει ότι ήταν Αφροδίτη, κρατώντας το βραβείο που του έδωσε το Παρίσι πριν ξεκινήσει ο Τρωικός πόλεμος. Μέχρι σήμερα, είναι θέμα παθιασμένης συζήτησης.

5. Έγινε δώρο στον Βασιλιά της Γαλλίας.

Όταν ο Kentrotas κάλεσε έναν Γάλλο αξιωματικό του ναυτικού να τον βοηθήσει να ανακαλύψει το εντυπωσιακό γλυπτό, ξεκίνησε μια αλυσίδα εκδηλώσεων που τελικά θα οδηγούσε στην παρουσίαση του Marquis de RivièreVenus de Miloστον Louis XVIII. Με τη σειρά του, ο κυβερνήτης έδωσε το άγαλμα στο Λούβρο, όπου εκτίθεται μέχρι σήμερα.

6. Η απώλεια των άκρων της είναι σφάλμα των Γάλλων.

Ο Κεντρότας βρήκε θραύσματα ενός χεριού και ενός χεριού όταν αποκάλυψε το άγαλμα στα ερείπια, αλλά ωςVenus de Miloεπανασυναρμολογήθηκε, αυτά τα χέρια απορρίφθηκαν επειδή είχαν «πιο σκληρή» εμφάνιση. Οι ιστορικοί της σύγχρονης τέχνης πιστεύουν ότι η παραλλαγή του φινιρίσματος δεν σημαίνει ότι αυτά τα χέρια δεν ανήκαν στην Αφροδίτη, αλλά και τα δύο χέρια και ο αρχικός πλίνθος έχουν χαθεί από τότε που το κομμάτι μεταφέρθηκε στο Παρίσι το 1820.



7. Ο αρχικός πλίνθος απορρίφθηκε σκόπιμα.

Ο Sightunseen, ιστορικοί τέχνης στις αρχές του 19ου αιώνα αποφάσισε τους νεοανακαλυφθέντεςΑφροδίτηπρέπει να ήταν έργο του Έλληνα καλλιτέχνη Πραξιτέλη, και να δημοσιοποίησε το έργο ως τέτοιο. Αυτή η απόδοση θα είχε τοποθετήσει το κομμάτι στην κλασική περίοδο (5ος έως 4ος αιώνας π.Χ.), η οποία ήταν πιο σεβαστή καλλιτεχνικά από την ελληνιστική περίοδο. Για να σώσετε το πρόσωπο και να προωθήσετε καλύτεραVenus de Milo- ακόμη και με το κόστος της παραπληροφόρησης του κοινού - ο πλίνθος αφαιρέθηκε πριν παρουσιαστεί στον Βασιλιά.

8.Venus de Miloπροοριζόταν να αντισταθμίσει μια εθνική αμηχανία.

Κατά τη διάρκεια των κατακτήσεων του, ο Ναπολέων Βοναπάρτη είχε λεηλατήσει ένα από τα καλύτερα παραδείγματα ελληνικής γλυπτικής,Venus de 'Medici,από την Ιταλία. Το 1815, η γαλλική κυβέρνηση επέστρεψε αυτό το αγαπημένο γλυπτό, αλλά το 1820, η Γαλλία αγκάλιασε την ευκαιρία να γεμίσει την τρύπα που η απουσία της άφησε στη γαλλική κουλτούρα και την εθνική υπερηφάνεια. Ως εκ τούτου,Venus de Miloπροωθήθηκε ως ακόμη μεγαλύτερη απόVenus de 'Mediciστο ντεμπούτο της στο Λούβρο. Το τέχνασμα λειτούργησε και το έργο γνώρισε σχεδόν καθολικούς επαίνους από καλλιτέχνες και κριτικούς.

9. Ο Renoir δεν εντυπωσιάστηκε.

Ίσως το πιο διάσημοVenus de MiloΟι επικριτές, ο διάσημος ιμπρεσιονιστής ζωγράφος απέρριψε αυτή τη λεπτή απεικόνιση της χάρης και της γυναικείας ομορφιάς ως «μεγάλο χωροφυλάκιο».

10. Κρύφτηκε κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου.

Μέχρι το φθινόπωρο του 1939, ο πόλεμος απείλησε να κατέβει στο Παρίσι, έτσιVenus de Miloμαζί με άλλα ανεκτίμητα κομμάτια, όπωςΦτερωτόςΝίκη της Σαμοθράκηςκαι του Μιχαήλ ΆγγελουΣκλάβοι, έφτασαν μακριά για να φυλάσσονται διάφορα αμφιθέατρα στη γαλλική ύπαιθρο.

οι αρσενικοί τάρανδοι χάνουν τα κέρατα τους

11. Κλέφτηκε!

Αφροδίτηλείπει κάτι περισσότερο από τα χέρια της. Αρχικά ήταν ντυμένη με κοσμήματα, όπως βραχιόλι, σκουλαρίκια και κορδέλα. Αυτά τα άνθη έχουν χαθεί από καιρό, αλλά οι τρύπες για τη στερέωσή τους στο κομμάτι παραμένουν στο μάρμαρο, δίνοντας στοιχεία για τα αξεσουάρ που λείπουν.

12. Έχασε το χρώμα της.

Ενώ είναι εύκολο για τους θαυμαστές της τέχνης να σκέφτονται τα ελληνικά αγάλματα ως λευκά, το μάρμαρο ήταν συχνά ζωγραφισμένο στο ύφος της πολυχρωμίας. Ωστόσο, δεν παραμένει ίχνος του αρχικού σχήματος βαφήςVenus de Miloσήμερα.

13. Είναι ψηλότερη από τους περισσότερους ανθρώπους.

Ακόμα και με το ελαφρύ της,Venus de Miloέχει ύψος 6 πόδια 8 ίντσες.

14. Θα μπορούσε να είναι αντίγραφο.

Οι ιστορικοί της τέχνης το έχουν σημειώσειVenus de Miloέχει εντυπωσιακή ομοιότητα μεΑφροδίτη της Κάπουα, το οποίο είναι αντίγραφο ρωμαϊκής εποχής ενός χάλκινου ελληνικού πρωτοτύπου πιθανόν στα τέλη του 4ου αιώνα π.Χ. Αυτό θα ήταν τουλάχιστον 170 χρόνια πριν ο Αλέξανδρος χαράξει τη θεά του, οδηγώντας ορισμένους να υποθέσουν ότι και τα δύο αγάλματα είναι πραγματικά αντίγραφα παλαιότερου αγάλματος.

15. Σήμερα θαυμάζεται για την ατέλειά της.

Τα χαμένα όπλα τουVenus de Miloήταν πολύ περισσότερο από την πηγή πολλών διαλέξεων, συζητήσεων και δοκίμων ιστορικών τέχνης. Η απουσία τους ήταν επίσης μια τυχαία πρόσκληση στον κόσμο να φανταστεί πώς θα μπορούσαν να τοποθετηθούν, τι θα μπορούσαν να κρατήσουν και ποιος θα την έκανε. Απροσδόκητα, τα χαμένα της χέρια είναι αυτά που προσδίδουν στο άγαλμα την ομορφιά της.

Το 2015,Ο κηδεμόναςΟ Τζόναθαν Τζόουνς εξήγησε την έκκληση του κομματιού έτσι, «Η Αφροδίτη του Μίλο είναι ένα τυχαίο σουρεαλιστικό αριστούργημα. Η έλλειψη όπλων της την καθιστά παράξενη και ονειρική. Είναι τέλεια αλλά ατελής, όμορφη αλλά σπασμένη - το σώμα ως ερείπιο. Αυτή η αίσθηση της αινιγματικής ατελούς μεταμόρφωσης ενός αρχαίου έργου τέχνης σε μοντέρνο ».