15 πράγματα που πρέπει να ξέρετε για το Goya's The Third του Μαΐου 1808

Ο Ισπανός Ρομαντικός Φρανσίσκο Γκόγια ήταν ο καλλιτέχνης του ισπανικού κορώνα μέσα από ψηλά και χαμηλά επίπεδα. Ωστόσο, δεν είναι πορτρέτα δικαιωμάτων για τα οποία θυμάται καλύτερα, αλλά για το βάναυσο και συγκινητικό αριστούργημά τουΤο τρίτο του Μαΐου 1808.

1. Ο πίνακας τιμά τη σκοτεινή στιγμή στην ισπανική ιστορία.

Το 1807, οι δυνάμεις του Ναπολέοντα Μποναπάρτε διέσχισαν τα Πυρηναία στη συμμαχική Ισπανία με το πρόσχημα της εισβολής στην Πορτογαλία. Μόλις στη θέση του, ο περίφημος Γάλλος αυτοκράτορας άρχισε να παίρνει τον έλεγχο των περιοχών της Ισπανίας. Όταν συνειδητοποίησε τι συνέβαινε, ο Βασιλιάς Κάρολος Δ 'προσπάθησε να φύγει στη Νότια Αμερική. Αλλά πριν μπορούσε, αναγκάστηκε από θυμωμένους πολίτες να παραιτηθούν υπέρ του γιου του, του Φερδινάνδου VII. Αισθανόμενος μια ευκαιρία, ο Ναπολέων κάλεσε τόσο τον Charles όσο και τον Ferdinand στη Γαλλία. Φοβούμενοι ότι θα εκτελεσθούν οι ηγέτες τους, ο λαός της Ισπανίας σηκώθηκε ενάντια στον στρατό και καταπιέστηκε βάναυσα. Σε αυτήν την καταστολή περιγράφεται αναλυτικάΤο τρίτο του Μαΐου 1808.

Δύο ημέρες αργότερα, ο Ναπολέων ανάγκασε και τους δύο βασιλιάδες να παραιτηθούν υπέρ του εαυτού του, και τελικά θα εγκαταστήσει τον αδελφό του Τζόζεφ ως νέο μονάρχη της Ισπανίας. Αντί να εκτελεστεί, ο Ferdinand VII φυλακίστηκε για 6 χρόνια πριν του επιτραπεί να ανακτήσει το θρόνο της Ισπανίας.

καμπίνα στο δάσος 2 ημερομηνία κυκλοφορίας

δύο.Το τρίτο του Μαΐου 1808είναι γνωστό με πολλά ονόματα.

Υπάρχουν διάφοροι τίτλοι, όπωςΤα γυρίσματα της 3ης Μαΐου,Το τρίτο του Μαΐου 1808 στη Μαδρίτη, ήΟι εκτελέσεις. Μερικές φορές ονομάζεται για την τοποθεσία στην οποία βρίσκεται, ο πίνακας κλήθηκε επίσηςΟι πυροβολισμοί στοΟ Πρίγκιπας Πίος Χιλ. Ο μεγαλύτερος τίτλος του είναιΗ Τρίτη του Μαΐου, 1808: Η Εκτέλεση των Υπερασπιστών της Μαδρίτης.

3. Έχει ένα συνοδευτικό κομμάτι prequel.

Ολοκληρώθηκε δύο μήνες πριν από τον πιο εμβληματικό ξάδελφό του,Το δεύτερο Μάιο 1808απεικονίζει την πραγματική ημέρα της εξέγερσης που είναι γνωστή ως εξέγερση Dos de Mayo. Ενώ αυτό το έργο έδειξε ισπανούς πολίτες σε μια στιγμή νίκης,Το τρίτο του Μαΐου 1808παρουσίασε τη γαλλική απάντηση την επόμενη μέρα, όταν οι στρατιώτες του Ναπολέοντα σκότωσαν εκατοντάδες Ισπανούς σε μια σκληρή, σκοτεινή νύχτα.

4. Μπορεί να διαβαστεί ως συγνώμη από την Goya.

Κατά τη διάρκεια της ταραχώδους γαλλικής κατοχής, ο Γκόγια διατήρησε τη θέση του ως ζωγράφος του δικαστηρίου, πράγμα που σημαίνει ότι έπρεπε να ορκιστεί όρκος πίστης στον σφετεριστή Joseph Bonaparte. Όταν οι Γάλλοι, όπου τελικά απελάθηκαν από την Ισπανία τον Φεβρουάριο του 1814, ο Γκόγια ζήτησε από την προσωρινή κυβέρνηση του έθνους να «διαιωνίσει με τη βούρτσα του τις πιο αξιοσημείωτες και ηρωικές ενέργειες της ένδοξης εξέγερσής μας εναντίον του Τύραννου της Ευρώπης», που οδήγησε στην ανάθεση της αυτό το ζευγάρι ζωγραφικής.

5.Το τρίτο του Μαΐου 1808έλαβε αρνητικές κριτικές.

Οι τολμηρές καλλιτεχνικές επιλογές στο κομμάτι κέρδισαν την περιφρόνηση των κριτικών. Ο Γκόγια έσπασε από την παράδοση παρουσιάζοντας τους ήρωες του πολέμου με λιγότερο από επικό τρόπο, επιτρέποντας στους Ισπανούς πολίτες να μοιάζουν με μια βαρύτητα ανθρωπότητας. Περιέλαβε επίσης το αίμα, μια μη δημοφιλή συσκευή σε πίνακες ιστορίας του 19ου αιώνα. Άλλοι αγκυροβόλησαν το κομμάτι για την επίπεδη προοπτική και το μη ρεαλιστικό στάδιο.

6. Η χριστιανική εικονογραφία συμβάλλει στο συναισθηματικό της βάρος.

Ενώ ο Γκόγια απέρριψε την παράδοση να κάνει τα θέματα του όμορφα στον ηρωισμό τους, αγκάλιασε την ευκαιρία να τα κάνει θεϊκά. Παρατηρήστε πώς ο άνθρωπος στο κέντρο της ζωγραφικής σηκώνει τα χέρια του σε στάση παρόμοια με τον Ιησού που κρέμεται από τον σταυρό. Και αν κοιτάξετε προσεκτικά, θα παρατηρήσετε ότι όπως ο Ιησούς, αυτός ο άνθρωπος έχει μια πληγή στο δεξί του χέρι, που θυμίζει στιγματισμό. Σε αυτό το πλαίσιο, αυτοί οι Ισπανοί επαναστάτες παρουσιάζονται ως μάρτυρες που πέθαναν με αγάπη και υπηρεσία στην πατρίδα τους.

7. Η χρήση του φαναριού είναι ανατρεπτική.

Οι μπαρόκ καλλιτέχνες χρησιμοποίησαν διάσημα το φως για να συμβολίσουν το θεϊκό, αλλά μέσαΤο τρίτο του Μαΐου 1808, ένα ακτινοβόλο φανάρι είναι το εργαλείο που επιτρέπει στους Γάλλους στρατιώτες να διεξάγουν τις αιματηρές δραστηριότητές τους πριν αναδυθεί ο ήλιος.

8. Πιστεύεται ότι είναι αντιπολεμικό.

Το αίμα, οι άντρες που κλαίνε για τη ζωή τους, και η φιλόξενη φιγούρα με τα χέρια του απλωμένα όλα συμβάλλουν στην ιδέα ότι ο Γκόγια ήθελε να παρουσιάσει τη μάχη ως φρικτή, όχι ευγενής. Σεβόμενος τους συναδέλφους του Ισπανούς που πέθαναν στην προσπάθεια απελευθέρωσης της πόλης, κάνει τον πόλεμο και τα θύματα να φαίνονται τραγικά. Οι στρατιώτες που σκοτώνουν άοπλους άνδρες απομακρύνονται έτσι ώστε ο θεατής να μην μπορεί να συνδεθεί μαζί τους. Ο πόλεμος - σύμφωνα με τον Γκόγια - είναι το σκοτάδι.

Ή όπως έγραψε ο κριτικός τέχνης του 20ού αιώνα, Ρόμπερτ Χιουζ, «Τα περισσότερα θύματα έχουν πρόσωπα. Οι δολοφόνοι δεν το κάνουν. Αυτή είναι μια από τις πιο συχνά παρατηρούμενες πτυχές τουΤρίτη Μαΐου, και δικαίως: με αυτήν τη ζωγραφική, γεννιέται η σύγχρονη εικόνα του πολέμου ως ανώνυμη δολοφονία, και μια μακρά παράδοση δολοφονίας καθώς το ενθουσιασμένο θέαμα φτάνει στο καθυστερημένο τέλος της ».

9. Είναι μεγαλύτερο από ό, τι νομίζετε.

Το τρίτο του Μαΐου 1808μετρά σε 8 πόδια, 9 ίντσες από 11 πόδια, 4 ίντσες.Το δεύτερο Μάιο 1808ταιριάζει με το μέγεθός του.

ήταν το αστέρι στα σαγόνια πραγματικό

10. Και τα δύο κομμάτια υπέστησαν ζημιές σε έναν άλλο ισπανικό πόλεμο.

Η ζημιά δεν έγινε ούτε κατά τη διάρκεια της μάχης. Σε μια προσπάθεια προστασίας των έργων ζωγραφικής,Το δεύτεροκαιΗ τρίτημεταφέρθηκαν στη Βαλένθια και στη συνέχεια τελικά στη Γενεύη με φορτηγό κατά τη διάρκεια του Ισπανικού Εμφυλίου Πολέμου (1936-1939), όταν ένα τροχαίο ατύχημα τραυμάτισε και τα δύο έργα. Ένα έντονο μάτι μπορεί να εντοπίσει τη ζημιά στην κάτω αριστερή γωνία τουΤο τρίτο του Μαΐου 1808.

11. Αυτό σηματοδότησε ένα σημείο καμπής στο στυλ του Γκόγια.

Η γαλλική κατοχή άσκησε βαθιά επίδραση στον ζωγράφο. Ενώ είχε υποστηρίξει τη Γαλλική Επανάσταση, σημαδεύτηκε από τη φρίκη και την υποταγή που γνώρισε κατά τη γαλλική κατοχή. Ενώ τα έργα του είχαν δείξει στο παρελθόν ενδιαφέρον για κοινωνικά και πολιτικά σχόλια (συμπεριλαμβανομένης της σειράς του Κάπριχος), ιστορικοί τέχνης σημείωσαν ότι το έργο του έγινε πιο σκοτεινό τόσο στο χρώμα όσο και στο περιεχόμενο ξεκινώντας από αυτούς τους ζεύγη επαναστατικών ζωγραφικών.

12. Κανείς δεν ξέρει πότε το κοινό είδε για πρώτη φοράΤο τρίτο του Μαΐου 1808.

Οι ιστορικοί δεν βρήκαν αναφορές από το 1814 που να περιγράφουν λεπτομερώς το ντεμπούτο του. Ωστόσο, αυτό το κενό στο ιστορικό ρεκόρ μπορεί να προήλθε από τον βασιλιά της Ισπανίας, Ferdinand VII, που δεν ήταν οπαδός του έργου και του συναισθήματος του. Ο μονάρχης είχε πραγματικά σταματήσει να σχεδιάζει να χτίσει ένα μνημείο για τον εορτασμό της πτώσης της εξέγερσης.

13. Από τότε βρήκε ένα περήφανο σπίτι στη Μαδρίτη.

Μερικοί ιστορικοί υποθέτουν ότι ο πίνακας πέρασε έως και 30 χρόνια σε βασιλικά χέρια (ή βασιλική αποθήκη), προτού χαριστεί στο Museo del Prado της Μαδρίτης κάποια στιγμή μεταξύ των εγκαινίων του το 1819 και του 1845, όταν ο κριτικός της τέχνης Θεόφιλος Γκαουτέρ ανέφερε ότι «υποβιβάστηκε χωρίς τιμή ο προθάλαμος »του Prado. Το πρώτο επίσημο ρεκόρ του έργου στον δημοσιευμένο κατάλογο του μουσείου χρονολογείται το 1872. Αλλά το 2009, ο Prado κήρυξε τη ζωγραφική μία από τις πιο σημαντικές στη συλλογή της, με αποτέλεσμα την ανάρτησή της στο Google Earth με ανάλυση 14.000 megapixel.

14. Το τρίτο του Μαΐου 1808ενέπνευσε άλλους αναγνωρισμένους καλλιτέχνες.

Και οι δύο Edouard Manet'sΕκτέλεση του αυτοκράτορα Μαξιμιλιανούκαι του Πάμπλο ΠικάσοΣφαγή στην Κορέαδείχνουν επιρροές από την ενοχλητική απεικόνιση του πολέμου του Γκόγια. Το 2006, αυτή η σύνδεση γιορτάστηκε με μια ειδική έκθεση στο Prado.

τι κατέχει η βασίλισσα της Αγγλίας

15. Έχει γίνει ένας από τους πιο θαυμάσιους πίνακες πολέμου.

Σε σύγκριση με το Picasso'sΓκέρνικαγια την ατρόμητη απεικόνιση της βαρβαρότητας του πολέμου,Το τρίτο του Μαΐου 1808Η εκτίμηση έχει αναπτυχθεί μόνο στον κόσμο της τέχνης. Μόλις χλευάσθηκε για τις αποχωρήσεις του από το συνέδριο, σήμερα το μείγμα της χριστιανικής εικονογραφίας, το συναισθηματικό του chiaroscuro και η επιρροή του στην τέχνη και τη λαϊκή τέχνη βοήθησαν στην καθιέρωση της φήμης του ως πρωτοποριακό αριστούργημα. Ή όπως το λέει ο ιστορικός τέχνης Kenneth Clark, «[Το τρίτο του Μαΐου 1808είναι] η πρώτη μεγάλη εικόνα που μπορεί να ονομαστεί επαναστατική με κάθε έννοια της λέξης, στο ύφος, στο θέμα και στην πρόθεση ».