Άρθρο

15 τρομακτικά γεγονότα για τον ιππότη, τον θάνατο και τον διάβολο του Albrecht Dürer

top-leaderboard-όριο '>

Μια οπτική γιορτή και τεχνικό θαύμα, Albrecht Dürer'sΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςπροκάλεσε μια αίσθηση στην Ευρώπη του 16ου αιώνα και εξακολουθεί να προκαλεί δέος σήμερα. Αλλά γνωρίζετε τα μυστικά που κρύβονται στις γρατσουνιές του;

1. ΔΕΝ ΣΧΕΔΙΑ.

Παρόλο που μπορεί να μοιάζει με σχέδιο με την πρώτη ματιά, το έργο είναι στην πραγματικότητα μια λεπτή λεπτομερή χαρακτική. Οι κατασκευαστές εκτύπωσης όπως ο Dürer χρησιμοποίησαν ένα burin (μια «κρύα σμίλη») για να ξύσουν μια σκληρή, επίπεδη επιφάνεια (στην περίπτωση αυτή χαλκός), δημιουργώντας μια πλάκα εκτύπωσης. Αυτές οι σκαλισμένες κόγχες θα κρατούσαν μελάνι στο οποίο θα πιέζονταν το χαρτί για να δημιουργήσουν μια εκτύπωσηΙππότης, Θάνατος και ο ΔιάβολοςΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςστα εγγενή γερμανικά του Dürer).

2. ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ DüRER'SΜΑΣΤΕΡ ΣΤΥΛΣΕΙΡΑ.

Δεν υπάρχουν στοιχεία που να υποδηλώνουν ότι ο Dürer είδεΟ Άγιος Jerome στη μελέτη του,Μελαγχολία Ι, καιΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςως συνοδευτικά κομμάτια, αλλά οι ειδικοί της σύγχρονης τέχνης ομαδοποιούν τα έργα λόγω των τεχνικών τους ομοιότητας. Κάθε ένα δημιουργήθηκε από χάλκινες πλάκες εκτύπωσης μεταξύ 1513 και 1514. Είναι παρόμοιου μεγέθους και χρήσης αντίθεσης και όπως θα περίμενε κανείς από κομμάτια που ονομάζονταιΚύρια ράμματαΚύρια χαρακτικά), το καθένα είναι λεπτομερώς λεπτομερώς με ειδική φροντίδα.

3. ΤΟΜΑΣΤΕΡ ΣΤΥΛΗ ΣΕΙΡΑ ΣΕΙΡΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΠΗΓΗ ΣΥΖΗΤΗΣΗΣ.

Παρόλο που ο Dürer δεν τους βλέπει ως σειρά, ισχυρίζονται ορισμένοι ειδικοί τέχνηςΚύρια ράμματαεπεξηγεί τις ιδιότητες του μεσαιωνικού σχολαστισμού: θεολογικός, διανοητικός και ηθικός. Άλλοι πιστεύουν ότι το καθένα σχετίζεται με ένα στάδιο πένθους »από το στωισμό (Ιππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςγια άρνηση (Ο Άγιος Jerome στη μελέτη του)στην εφιαλτική απελπισία (Μελαγχολία Ι) 'Σε μια αντανάκλαση της θλίψης του Dürer για το θάνατο της μητέρας του το 1513.

4. Ο DüRER ΔΕΝ ΚΑΛΕΙ ΤΟΝΥΧΤΑ, ΘΑΝΑΤΟΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΑΒΟΛΟ.

Όταν ο 42χρονος καλλιτέχνης ολοκλήρωσε τη χαρακτική το 1513, κάλεσε το κομμάτιΟ αναβάτης.

5.ΝΥΧΤΑ, ΘΑΝΑΤΟΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΑΒΟΛΟΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΓΡΑΦΕΙΟ.

Οι τρεις τιτλοδοτημένες μορφές σε αυτή τη σκοτεινή σκηνή πιστεύουν ότι απεικονίζουν τον Ψαλμό 23: «Αν και περπατώ μέσα από την κοιλάδα της σκιάς του θανάτου, δεν φοβάμαι κανένα κακό».

6. Ή Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΗΣ ERASMUS ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΩΣ ΜΟΥΣΑ.

Μερικοί ιστορικοί υποστηρίζουν το βιβλίο 1501 του Ολλανδού Καθολικού ιερέαΕγχειρίδιο χριστιανικού στρατιώτημπορεί να έχει εμπνεύσειΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςιππέας. Ένα συγκεκριμένο απόσπασμα φαίνεται να ταιριάζει με το σταθερό βλέμμα του ιππότη:



«Για να μην αποθαρρυνθείς από το μονοπάτι της αρετής επειδή φαίνεται τραχύ και θλιβερό… και επειδή πρέπει να πολεμάς συνεχώς τρεις αθέμιτους εχθρούς - τη σάρκα, τον διάβολο και τον κόσμο — αυτός ο τρίτος κανόνας θα σου προταθεί: Όλα αυτά τα spooks και τα φαντάσματα που σου έρχονται σαν να βρισκόσασταν στα φαράγγια του Hades, πρέπει να θεωρούνται άχρηστα σύμφωνα με το παράδειγμα του Aeneas του Virgil… Μην κοιτάς πίσω σου ».

7. ΕΝΑ ΒΕΝΕΤΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΠΑΙΧΝΕΙ ΡΟΛΟ.

Το ιππικό άγαλμα του Ιταλού γλύπτη Andrea del Verrocchio του Bartolomeo Colleoni έχει εντυπωσιακή ομοιότητα σε στάση και προσαρμογή στον ευγενή ιππότη της χαρακτικής. Χτίστηκε το 1496, το άγαλμα θα μπορούσε να δει και να σκιαγραφηθεί από τον Dürer όταν επισκέφτηκε τη Βενετία γύρω στο 1505-1507.

8.ΝΥΧΤΑ, ΘΑΝΑΤΟΣ, ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΑΒΟΛΟΜΙΛΕΙ ΣΤΟΥΣ ΔΥΝΑΜΟΥΣ ΦΟΒΟΥΣ ΝΤΟΥΡΕΡ.

Ο θάνατος είχε καθυστερήσει γύρω από τον Dürer από τότε που ήταν παιδί. Από τα 17 αδέλφια του, μόνο δύο έζησαν μέχρι την ενηλικίωση. Τα κρούσματα ασθενειών τον ώθησαν να γράψει: «Όποιος είναι ανάμεσά μας σήμερα, μπορεί να θαφτεί αύριο» και «Πάντα να αναζητάς χάρη, σαν να μπορείς να πεθάνεις οποιαδήποτε στιγμή». Ο θάνατος ήταν μια πολύ αληθινή και διαρκής απειλή για τον καλλιτέχνη, του οποίου η αφοσίωση στην πίστη του σήμαινε επίσης ότι φοβόταν πολύ την καταδίκη. Γνωρίζοντας αυτήν την ανησυχία, ένας παρατηρητής θα μπορούσε να διαβάσειΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςως ένα από τα πιο λοξά πορτρέτα του καλλιτέχνη.

γιατί πρέπει να πάρετε μια γάτα

9. Η χαρακτική ΕΙΝΑΙ ΣΥΣΚΕΥΗ ΜΕ ΣΥΜΒΟΛΑ.

Ο θάνατος που καλύπτεται με φίδι και ο διάβολος με αιγοπρόβατα μιλούν από μόνα τους. Αλλά το έργο είναι φορτωμένο με άλλα σύμβολα. Η λαμπερή πανοπλία του ιππότη πιστεύεται ότι υποδηλώνει τη σταθερή χριστιανική του πίστη. Η κλεψύδρα στο χέρι του Θανάτου αντιπροσωπεύει τη θνησιμότητα του ανθρώπου. Το αλουμινόχαρτο δόρυε στη λόγχη του ιππότη και κρατούσε πίσω του σημαίνει ψέματα, ενώ ο σκύλος που τρέχει παράλληλα αντιπροσωπεύει την αλήθεια και την πίστη. Η φρικιαστική σαύρα υπαινίσσεται ότι κινδυνεύει. Το κρανίο κοντά στο κάτω μέρος μπορεί να σημαίνει ότι ο θάνατος είναι μπροστά.

10. Ο DüRER ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ.

Αντί να κόβει με ακρίβεια μια υπογραφή στο κομμάτι (όπως θα μπορούσαν να κάνουν μερικοί ορμητικοί καλλιτέχνες), ο Γερμανός τυπογράφος ενσωμάτωσε τα αρχικά του και την ημερομηνία σε μια πινακίδα στην κάτω αριστερή πλευρά της εικόνας. Ο τρόπος με τον οποίο χάραξε το «AD» χρησίμευσε ως λογότυπο που του επέτρεπε να προστατεύσει τα δικαιώματά του στις πωλήσεις των εκτυπώσεών του καθώς έφτασαν στην Ευρώπη.

11. Είναι πολύ μικρό.

Παρόλο που το έργο χαρακτηρίζεται ως «μεγάλη εκτύπωση» από το Μητροπολιτικό Μουσείο Τέχνης,Ιππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςμετρά σε μόλις 9,6 με 7,5 ίντσες.

12. Ο JORGE LUIS BORGES ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΟ ΣΗΜΕΙΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΟΝ ΣΗΜΑ.

Με την ονομασία «Ritter, Tod, und Teufel» (I) και «Ritter, Tod und Teufel» (II), το πρώτο δείχνει το θαυμασμό του Αργεντινού συγγραφέα για την ανδρεία του ιππότη ενάντια στον θάνατο και την καταδίκη, ενώ το δεύτερο αποκαλύπτει ότι μπορεί να δει ο ίδιος σε αυτήν την ίδια θέση.

13. ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΒΡΕΙΤΕ ΣΕ ΜΟΥΣΕΙΑ ΟΛΕΣ ΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ.

Οι ιστορικοί δεν γνωρίζουν πόσα έντυπα εκδίδει ο DürerΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολος. Ωστόσο, πολλά αμερικανικά μουσεία έχουν ένα στη συλλογή τους, όπως το Met, το Μουσείο Καλών Τεχνών της Βοστώνης, το Μουσείο Τέχνης του Πανεπιστημίου του Κάνσας και το Μουσείο Glessner House.

14. Μερικές φορές μπορούν να βρεθούν σε PAWNSHOPS.

Σε ένα επεισόδιο του 2011 της τηλεοπτικής σειράς της πραγματικότηταςPawn Stars, Ο ενεχυροδανειστητής του Λας Βέγκας Rick Harrison αγόρασε έναΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςεκτύπωση για 5500 $. Η αξιολόγηση των εμπειρογνωμόνων πρότεινε ότι θα μπορούσε να πάρει 20.000 έως 50.000 $ σε δημοπρασία για τη σπάνια χαρακτική.

15. ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ ΟΠΩΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ DüRER FAMOUS ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ.

Μέσα σε λίγα χρόνιαΙππότης, Θάνατος και ο ΔιάβολοςΔημιουργία, ο Dürer ήταν ένας από τους πιο απαιτητικούς καλλιτέχνες της βόρειας Ευρώπης. Απέρριψε με τόλμη τις προσφορές εργασίας για να γίνει ζωγράφος δικαστηρίου και μάλιστα απέρριψε αυτούς τους καλλιτέχνες ως «παράσιτα». Αντ 'αυτού, απομακρύνθηκε από τη ζωγραφική για να επικεντρωθεί στη χαρακτική, βγάζοντας εκατοντάδες εκτυπώσεις προς πώληση σε ολόκληρη την ήπειρο. Αυτή η αναπαραγωγή πυροδότησε μια επανάσταση που έκανε την κατοχή της τέχνης προσβάσιμη για τις μάζες. ΕνώΙππότης, Θάνατος και ο Διάβολοςδιέταξε «το κόστος ενός παλτού με γούνα κουνελιού», οι λιγότερο γνωστές χαρακτικές του Dürer θα μπορούσαν να είχαν πολύ χαμηλότερες τιμές.

Αντί να βασίζεται - και να μοιράζεται τα κέρδη με - έναν εκδότη, ο Dürer απασχολούσε βοηθούς στο δικό του τυπογραφικό πιεστήριο, υποστηρίζοντας την τεράστια ζήτηση σε μια αναπτυσσόμενη αγορά εκτύπωσης. Εν τω μεταξύ, το έντονο μάτι του για λεπτομέρεια και η αξιοσημείωτη γλυπτική βοήθησαν στην ανύψωση του μέσου της χαρακτικής από τη λαϊκή τέχνη στην τέχνη. Τελικά, τα απίστευτα χαρακτικά του τον έχουν καταστήσει τον πιο διάσημο καλλιτέχνη της Γερμανικής Αναγέννησης.