Αποζημίωση Για Το Ζώδιο
Καλυπτόκλες C Διασημότητες

Μάθετε Τη Συμβατότητα Από Το Ζώδιο

Άρθρο

11 γεγονότα για τις δοκιμές μαγισσών του Σάλεμ

Οι δίκες μαγισσών του Σάλεμ το 1692 είναι μια μεγάλη κηλίδα στην αμερικανική ιστορία. Μια περίοδος λιγότερο από ένα χρόνο προκάλεσε τέτοια αναταραχή που το Σάλεμ της Μασαχουσέτης εξακολουθεί να είναι ευρέως γνωστό για τις δοκιμές. Το πιο τρομακτικό μέρος, ίσως, ήταν ότι ο καθένας μπορούσε να κατηγορηθεί ότι εμπλέκεται σε μαγεία, και δεν μπορούσαν να κάνουν για να υπερασπιστούν τον εαυτό τους. Εδώ είναι 10 πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για τις περιβόητες δοκιμές μαγισσών.

1. Οι δίκες των μαγισσών του Σάλεμ ξεκίνησαν με δύο κορίτσια να έχουν ανεξήγητες κρίσεις.

Στα μέσα Ιανουαρίου 1692, η Elizabeth 'Betty' Parris, η 9χρονη κόρη του τοπικού αιδεσιμότατου Samuel Parris, και η Abigail Williams, η 11χρονη ανιψιά του αιδεσιμότατου, έγιναν οι πρώτες που 'διαγνώστηκαν' με ταλαιπωρία. με μαγεία. Τα κορίτσια έστρεψαν το σώμα τους σε περίεργες θέσεις, έκαναν περίεργους θορύβους και μιλούσαν ασυναρτησίες και έμοιαζαν να έχουν κρίσεις.

Αμέσως μετά, άλλα κορίτσια, όπως η Anne Putnam, Jr., 12 ετών, και η Elizabeth Hubbard, 17, άρχισαν επίσης να εμφανίζουν παρόμοια συμπτώματα. Στα τέλη Φεβρουαρίου 1692, όταν τα παραδοσιακά φάρμακα και οι προσευχές απέτυχαν να θεραπεύσουν τα κορίτσια, ο αιδεσιμότατος κάλεσε έναν τοπικό γιατρό, τον William Griggs. Ήταν ο πρώτος που πρότεινε ότι τα κορίτσια μπορεί να είναι υπό την κακή επιρροή της μαγείας.

Μετά την ανάκριση, τα κορίτσια ονόμασαν την Tituba (μια Ινδή σκλάβα από την οικογένεια Parris), τη Sarah Good και τη Sarah Osborne ως μάγισσες. Με βάση τις κατηγορίες αυτών των κοριτσιών, ξεκίνησε το κυνήγι μαγισσών και τα εντάλματα για τη σύλληψη των Τιτούμπα, Όσμπορν και Γκουντ υπογράφηκαν επίσημα στις 29 Φεβρουαρίου 1692.

2. Ο Τιτούμπα ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε τη μαγεία κατά τη διάρκεια των δοκιμών των μαγισσών του Σάλεμ.

Λίγα είναι γνωστά για την Tituba εκτός από τον ρόλο της στις δίκες μαγισσών. Ήταν μια σκλαβωμένη γυναίκα που πιστεύεται ότι ήταν από την Κεντρική Αμερική, αιχμαλωτίστηκε ως παιδί από τα Μπαρμπάντος και μεταφέρθηκε στη Μασαχουσέτη το 1680 από τον αιδεσιμότατο Πάρις.

Ο Τιτούμπα τελικά ομολόγησε ότι έκανε μαγεία. Έφτιαξε ένα παραμύθι που περιγράφει λεπτομερώς πώς της είχε έρθει ο διάβολος και της ζήτησε να κάνει το κουμάντο του. Σύμφωνα με την κατάθεσή της, είχε δει τέσσερις γυναίκες και έναν άνδρα, μεταξύ των οποίων η Σάρα Όσμπορν και η Σάρα Γκουντ, να της ζητούσαν να κάνει κακό στα παιδιά. Πρόσθεσε ένα γουρούνι, έναν υπέροχο μαύρο σκύλο, έναν κόκκινο αρουραίο, έναν μαύρο αρουραίο και ένα κίτρινο πουλί, μεταξύ άλλων ζώων, στο καστ της ιστορίας της.

Η μαρτυρία της έριξε λάδι στη φωτιά, κάνοντας το κυνήγι μαγισσών να βγει εκτός ελέγχου. Τώρα που ο Τιτούμπα είχε επιβεβαιώσει ότι γινόταν σατανική δουλειά —και ότι υπήρχαν άλλες μάγισσες τριγύρω— δεν σταματούσε μέχρι να βρεθούν όλες.

3. Η Μπρίτζετ Μπίσοπ ήταν η πρώτη που εκτελέστηκε για μαγεία λόγω των δοκιμών των μαγισσών του Σάλεμ.

Η Μπρίτζετ Μπίσοπ, μια γυναίκα που θεωρείται ότι είχε αμφισβητούμενα ήθη, ήταν η πρώτη που δικάστηκε και εκτελέστηκε κατά τη διάρκεια των δοκιμών των μαγισσών του Σάλεμ. Ο Bishop ήταν γνωστό ότι επαναστατούσε ενάντια στις πουριτανικές αξίες εκείνης της εποχής. Έμεινε έξω για πολλές ώρες, είχε κόσμο στο σπίτι της αργά το βράδυ και έκανε συχνά πάρτι για το ποτό και τον τζόγο. Μετά τον θάνατο του δεύτερου συζύγου της, ο Μπίσοπ —ο οποίος είχε παντρευτεί τρεις φορές— κατηγορήθηκε ότι τον μάγεψε μέχρι θανάτου, αν και αργότερα αθωώθηκε λόγω έλλειψης αποδεικτικών στοιχείων. Δυστυχώς για την Bishop, αυτός ο ισχυρισμός για μαγεία δεν θα ήταν ο τελευταίος της.

Οι δίκες μαγισσών του Σάλεμ θα σηματοδοτούσαν τη δεύτερη φορά που κατηγορήθηκε ως μάγισσα. Όπως έκανε όταν κατηγορήθηκε ότι μάγεψε τον δεύτερο σύζυγό της, η Bishop ισχυρίστηκε για άλλη μια φορά αθώα κατά τη διάρκεια της δίκης της. Έφτασε στο σημείο να πει ότι δεν ήξερε καν τι ήταν μάγισσα. Σύμφωνα με το ένταλμα θανάτου της, μέσω της μαγείας της, η Bishop είχε προκαλέσει σωματικές βλάβες σε πέντε γυναίκες, μεταξύ των οποίων η Abigail Williams, η Ann Putnam, η Mercy Lewis, η Mary Walcott και η Elizabeth Hubbard.

Το θανατικό ένταλμα, που υπογράφηκε στις 8 Ιουνίου 1692, διέταξε να πραγματοποιηθεί ο θάνατός της με απαγχονισμό την Παρασκευή, 10 Ιουνίου 1692, μεταξύ 8 π.μ. και μεσημέρι. Πραγματοποιήθηκε ως τέτοιο από τον σερίφη Τζορτζ Κόργουιν.

πόσες γλώσσες μπορείτε να μάθετε

4. Τα ζώα δεν γλίτωσαν κατά τη διάρκεια των δοκιμών των μαγισσών του Σάλεμ.

Ο Τιτούμπα δεν ήταν ο μόνος που πίστευε ότι τα ζώα ήταν ικανά να συμμετάσχουν στο έργο του διαβόλου. Κατά τη διάρκεια των δοκιμών, δύο σκυλιά σκοτώθηκαν με βάση υποψίες για μαγεία.

Ένας σκύλος πυροβολήθηκε όταν μια κοπέλα που έπασχε από σπασμούς κατηγόρησε τον σκύλο ότι προσπάθησε να τη μαγέψει. Ωστόσο, μετά το θάνατο του σκύλου, ο τοπικός υπουργός σκέφτηκε ότι αν ο διάβολος είχε κυριεύσει το σκυλί, δεν θα είχε σκοτωθεί τόσο εύκολα με μια σφαίρα. Ο δεύτερος σκοτωμένος σκύλος στην πραγματικότητα θεωρήθηκε ότι ήταν θύμα μαγείας, οι βασανιστές της οποίας έφυγαν από το Σάλεμ πριν δικαστούν στο δικαστήριο.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο ρόλος των σκύλων δεν τελείωσε εδώ. Χρησιμοποιήθηκαν επίσης για την αναγνώριση μαγισσών στο Σάλεμ, χρησιμοποιώντας το τεστ Witch Cake. Εάν ένας σκύλος ταΐζονταν με ένα κέικ φτιαγμένο με σίκαλη και τα ούρα ενός ταλαιπωρημένου ατόμου και εμφάνιζε τα ίδια συμπτώματα με το θύμα, υποδηλώνει την παρουσία μαγείας. Ο σκύλος υποτίθεται επίσης ότι στη συνέχεια έδειχνε τους ανθρώπους που είχαν μαγέψει το θύμα.

5. Η Ντόροθι Γκουντ ήταν το νεότερο άτομο που κατηγορήθηκε κατά τις δίκες των μαγισσών του Σάλεμ.

Η Dorothy Good, η 4χρονη κόρη της Sarah Good που είχε κατηγορηθεί στο παρελθόν, ήταν η μικρότερη που κατηγορήθηκε για μαγεία. Σύμφωνα με το ένταλμα σύλληψής της, κλήθηκε σε δίκη στις 23 Μαρτίου 1692, υπό την υποψία της μαγείας, αφού κατηγορήθηκε από τον Έντουαρντ Πάτναμ. Η Ann Putnam κατέθεσε ότι ο Good προσπάθησε να την πνίξει και να τη δαγκώσει, έναν ισχυρισμό που επιβεβαίωσε η Mary Walcott. Υπό την πίεση των αρχών —και ελπίζοντας ότι θα έβλεπε τη μητέρα της εάν συμμορφωνόταν— ομολόγησε τους ισχυρισμούς ότι η Σάρα ήταν μάγισσα και η Ντόροθι ήταν μάρτυρας αυτού του γεγονότος. Ο Good φυλακίστηκε από τις 24 Μαρτίου 1692 έως τις 10 Δεκεμβρίου 1692.

6. Ιδρύθηκε ειδικό Δικαστήριο για τις δίκες των μαγισσών του Σάλεμ.

Το Δικαστήριο του Oyer and Terminer ιδρύθηκε τον Ιούνιο του 1692 επειδή οι δίκες των μαγισσών είχαν κατακλύσει τις τοπικές φυλακές και δικαστήρια. Το όνομά του προέρχεται από την αγγλογαλλική φράσηοκ και τελειώνω, που κυριολεκτικά μεταφράζεται σε «ακούω και προσδιορίζω».

Μετά την επιστροφή του κυβερνήτη William Phips από την Αγγλία, συνειδητοποίησε την ανάγκη για ένα νέο δικαστήριο για τις δίκες των μαγισσών. Ο Αντικυβερνήτης William Stoughton υπηρέτησε ως επικεφαλής δικαστής και ο Thomas Newton ως εισαγγελέας του Στέμματος. Το δικαστήριο συνήλθε για πρώτη φορά στις 2 Ιουνίου 1692, με την υπόθεση της Μπρίτζετ Μπίσοπ να είναι η πρώτη που εκδικάστηκε. Έκλεισε στις 29 Οκτωβρίου 1692.

7. Ακόμη και «φασματικά στοιχεία» θα μπορούσαν να κατηγορήσουν κάποιον κατά τη διάρκεια των δοκιμών των μαγισσών του Σάλεμ.

Αν και δεν χρειαζόταν να παρασχεθούν αποδείξεις για την κατηγορία της μαγείας - αρκούσε μόνο να δείξετε τα δάχτυλα - φασματικά στοιχεία χρησιμοποιούνταν συχνά κατά τη διάρκεια των δοκιμών. Τα φασματικά στοιχεία αναφέρονται στην περιγραφή της ζημιάς που διέπραξαν τα «φαντάσματα» των κατηγορουμένων, που περιγράφεται από εκείνους που μάγεψαν [PDF].

Η Ann Putnam, για παράδειγμα, χρησιμοποίησε φασματικά στοιχεία για να κατηγορήσει τη Rebecca Nurse, είπε, «Είδα το Aperishtion της [Rebecca Nurse] και με συγκίνησε αμέσως». Τέτοια στοιχεία χρησιμοποιήθηκαν επίσης εναντίον της Μπρίτζετ Μπίσοπ, με πολλούς άνδρες να ισχυρίζονται ότι τους είχε επισκεφτεί σε φασματική μορφή στη μέση της νύχτας.

Τα φασματικά στοιχεία κρίθηκαν απαράδεκτα μόνο όταν χρησιμοποιήθηκαν για να κατηγορηθεί η σύζυγος του κυβερνήτη William Phips, Mary. Για να σώσει τη γυναίκα του, ο κυβερνήτης παρενέβη για να σταματήσει τις δίκες και να διαλύσει το δικαστήριο του Oyer και του Terminer.

8. Άνδρες επίσης κατηγορήθηκαν, δικάστηκαν και εκτελέστηκαν κατά τις δίκες των μαγισσών του Σάλεμ.

Σε αντίθεση με το στερεότυπο γύρω από τη μαγεία που δείχνει ότι γίνεται κυρίως από γυναίκες, οι κάτοικοι του Σάλεμ δεν έκαναν διακρίσεις με βάση το φύλο. Από τα 20 άτομα που εκτελέστηκαν κατά τη διάρκεια των δοκιμών, έξι από αυτούς ήταν άνδρες: ο Giles Corey, ο George Burroughs, ο George Jacobs Sr., ο John Proctor, ο John Willard και ο Samuel Wardwell Sr.

Ο Τζον Πρόκτορ ήταν ο πρώτος άνθρωπος που κατηγορήθηκε για μαγεία. Η φωνητική υποστήριξή του προς τη σύζυγό του —η οποία επίσης κατηγορήθηκε για μαγεία— και οι ισχυρισμοί ότι οι κατήγοροι έλεγαν ψέματα ήταν μεταξύ των πιθανών λόγων για τους οποίους έπεσαν οι υποψίες και πάνω του.

9. Συνολικά 25 άνθρωποι πέθαναν εξαιτίας των δοκιμών των μαγισσών του Σάλεμ.

Δεκατέσσερις γυναίκες και έξι άνδρες εκτελέστηκαν για μαγεία και άλλοι πέντε πέθαναν στη φυλακή κατά τη διάρκεια των δοκιμών. Ένα από τα άτομα που χάθηκαν στη φυλακή ήταν μόνο ένα βρέφος. Πριν απαγχονιστεί για μαγεία, η Sarah Good γέννησε μια κόρη, τη Mercy Good, ενώ κρατούνταν. Το βρέφος πέθανε λίγο μετά τη γέννησή του, πιθανότατα λόγω υποσιτισμού.

10. Ο Σάλεμ δεν έκαψε τις μάγισσες του.

Ο Σάλεμ δεν έκαψε μάγισσες στην πυρά. οι περισσότερες από τις κατηγορούμενες μάγισσες απαγχονίστηκαν. Μια εξαίρεση ήταν ο Τζάιλς Κόρεϊ, ο οποίος αρνήθηκε να δικαστεί - πίστευε ότι το δικαστήριο είχε ήδη αποφασίσει για τη μοίρα του και δεν ήθελε να δημευθεί η περιουσία του μετά την ετυμηγορία του ότι κρίθηκε ένοχος. Επειδή αρνήθηκε να συμμορφωθεί με το δικαστήριο, του επιβλήθηκε η καταδίκη σε θάνατο. Τον έγδυσαν γυμνό και τον σκέπασαν με βαριές σανίδες. Μεγάλοι βράχοι και ογκόλιθοι στρώθηκαν τότε στις σανίδες, που τον συνέτριψαν αργά.

11. Αφού τελείωσαν οι δίκες των μαγισσών του Σάλεμ, έγινε προσπάθεια αποκατάστασης των δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειας των κατηγορουμένων.

Αφού ο Κυβερνήτης Phips έβαλε τέλος στις δίκες των μαγισσών, πολλοί που συμμετείχαν στη διαδικασία εξέφρασαν ενοχές και τύψεις για τα γεγονότα που συνέβησαν, συμπεριλαμβανομένου του δικαστή Samuel Sewall και του ίδιου του κυβερνήτη. Στις 14 Ιανουαρίου 1697 —πέντε χρόνια μετά τις δίκες— το Γενικό Δικαστήριο διέταξε μια ημέρα νηστείας και προσευχής για την τραγωδία του Σάλεμ, δηλώνοντας: «Για να μπορέσει όλος ο λαός του Θεού να του προσφέρει θερμές ικεσίες για τη διατήρηση και την ευημερία του Majtys.”

Το 1702, το δικαστήριο κήρυξε τις δίκες παράνομες. Η αποικία ψήφισε ένα νομοσχέδιο το 1711 που αποκαθιστά τα δικαιώματα και τα καλά ονόματα των κατηγορουμένων και χορήγησε αποζημίωση 600 λιρών στους κληρονόμους τους. Ο Γουίλιαμ Γκουντ, ο οποίος έχασε τη σύζυγό του Σάρα και τη βρέφη του Μέρσι, και του οποίου η κόρη Ντόροθι φυλακίστηκε, ήταν ένας από τους ανθρώπους που έλαβαν τον μεγαλύτερο οικισμό.

Η Μασαχουσέτη ζήτησε επίσημα συγγνώμη για τις δίκες των μαγισσών το 1957 - κάτι που ο Γενικός Δικαστής William Stoughton δεν έκανε ποτέ.